浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0642A01: | 歟凡餘生不可云一向無來迎所謂火車來現天 |
J11_0642A02: | 人影向是皆聖敎所談也不可致疑云云 |
J11_0642A03: | 第五廿願所乘機之下 |
J11_0642A04: | ●此人助成生因十八願之力等者凡今所論者廿願機 |
J11_0642A05: | 蒙三願之力謂所修念佛本願行故酬不生者誓成 |
J11_0642A06: | 就行業十八願力又守過去結縁促無竆生死 |
J11_0642A07: | 遂三生往生廿願力所詮約至心念佛力之時可屬 |
J11_0642A08: | 十八願功力更不可論宿業有無望係念德本之 |
J11_0642A09: | 日可云廿願得益是正依過因故也凡論兩願加力 |
J11_0642A10: | 如彼云二道所得極堅牢故斯乃雖依兩願力而 |
J11_0642A11: | 論機傍正三生得脱故可云廿願所乘機也云云又預 |
J11_0642A12: | 來迎引攝願故云依三願力也云云●謂十八約順次誓 |
J11_0642A13: | 生因等者問依過去宿習今重値念佛若爾者十八通 |
J11_0642A14: | 順後之義分明者乎爾者如何答雖依過去宿習重 |
J11_0642A15: | 行念佛過去不至心故不可云乘十八願今 |
J11_0642A16: | 生始至心具足時成念佛機可云乘十八願也幾度 |
J11_0642A17: | 論過去宿善之時被云廿願機約今生至心念佛之 |
J11_0642B18: | 日可云十八願機也總而十八願意過去宿善不可 |
J11_0642B19: | 係目者也云云宗要云六不可捨結縁人故者佛自 |
J11_0642B20: | 眞因初地已來遠鑒未來當機結縁而願順次遠生益 |
J11_0642B21: | 也設雖無願必與往益豈非二十願益哉已上 |
J11_0642B22: | 決疑鈔二云先師云乃至大悲覆護由護念力故促無 |
J11_0642B23: | 竆生死不久出生死即入淨土也譬如呑鉤之 |
J11_0642B24: | 魚在水不久第二十願即此意矣集文云必與往 |
J11_0642B25: | 益鈔文云即入淨土共是廾願益亦是廾願意也然 |
J11_0642B26: | 疑者意護念乍許二十願力往益偏挫十八願 |
J11_0642B27: | 殆非失二十願得分而已亦須鎭西佐介外意 |
J11_0642B28: | 者哉加之又同鈔二云廾願意者宿善果遂以爲願體 |
J11_0642B29: | 而擧衆善爲顯所果遂之本善故德本言爲 |
J11_0642B30: | 果遂由出來而已故植諸德本者語其本善不果遂 |
J11_0642B31: | 者明遂往生矣觀念門記下云此下三願雖無往 |
J11_0642B32: | 生言而有往生義謂十九願者臨終現前二十願者必 |
J11_0642B33: | 果遂願三十五願者轉女身願也此等皆是往生益也若 |
J11_0642B34: | 有女人不往生者何轉女身聖衆現前即爲 |