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J1770 浄土述聞口決鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0619A01: 其文自由料簡甚以比興者歟又業成可有多重等者此
J11_0619A02: 重重義從淺至深義歟若爾者初念淺近念佛違一念
J11_0619A03: 無上經文又以淺近念佛不可名業成業成者圓
J11_0619A04: 滿究竟義故若依之無淺深者重重言難得意
J11_0619A05: 者也次引上人御釋備證據之條文義鉾楯總而言
J11_0619A06: 之以名號名無上故一念名號即一度往生因更
J11_0619A07: 以無異論但至業成一段或一念成或十念滿根機各
J11_0619A08: 別故時節未一準所詮一念無上約法體明具德
J11_0619A09: 業事成辨約機根論功用各據一義竝不相違者
J11_0619A10: 云云又約多重業成且云等者此義違相傳傳通記云
J11_0619A11: 衆生業成未必一準或一念成或十念滿禮讚記云
J11_0619A12: 但業成不成隨機有遲疾此等文約機根而論業
J11_0619A13: 成時分何云約多重業成等耶委旨如別紙云云
J11_0619A14: 尋云鸞綽導感並空長忠等之師師業成一段爲同爲
J11_0619A15: 異答若依疑者意導師空師並長忠兩聖人一同一
J11_0619A16: 念業成也自餘前後隨機不定云云相傳義意不然經
J11_0619A17: 論註集疏釋鈔記等更以不可有萬機一念業成文
J11_0619B18: 故師資相承古今傳授倶以如寫瓶設雖有小異
J11_0619B19: 大凡無違如彼云十方婆伽梵一路涅槃門今亦如
J11_0619B20: 此於業成往生一路豈有多少蹊徑乎是此宗
J11_0619B21: 大事何無一途相傳耶例如彼南岳靑原雲蓋黄龍
J11_0619B22: 等五家七宗褒貶抑揚宗風殺活難易手段一一所立各
J11_0619B23: 各機鉾雖似有關遮若至接得頂目後機七縱
J11_0619B24: 八橫千變萬化齊蹈翻向上一關今亦如是若至
J11_0619B25: 發心具不具觀稱傍正七穿八穴雖其義不同於衆
J11_0619B26: 生業成淨土無生彼此皆一致也所謂不論念佛諸
J11_0619B27: 行隨機不定且就下下品一機而言之者玄忠云
J11_0619B28: 經言十念者明業事成辨已上西河云但能積念凝思不縁
J11_0619B29: 他事便業道成辨已上光明云聲聲連注滿十念已上千福云
J11_0619B30: 必須滿十闕一不生已上吉水云本願文爲攝五逆云
J11_0619B31: 十念已上鎭西云凖今經釋逆者必滿十念等已上佐介決四云
J11_0619B32: 十念滅五逆汝疑何罪耶已上若萬機一念業成者
J11_0619B33: 何付下下品逆者師師一同各盡義理存十念滿
J11_0619B34: 義乎但有小異宜守口傳云云

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