浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0617A01: | 一念者臨終也依此經文萬機臨終一念成業不通 |
| J11_0617A02: | 平生可云歟所詮此經説一念多念平生臨終之相故 |
| J11_0617A03: | 業成前後義説相分明者乎又彼佛名號大利無上功德 |
| J11_0617A04: | 故終無不業成之者既業成衆生若不生者不取 |
| J11_0617A05: | 正覺也云云若以今義擬性相於功德田起故一念 |
| J11_0617A06: | 業成等者是亦不爾於功德田起者必可一念成乎性 |
| J11_0617A07: | 相但判定受業未云一念成設雖時不定果報決 |
| J11_0617A08: | 定故或云報定或云定受業總以功德田起不云 |
| J11_0617A09: | 一念成今何云功德田起故即一念成耶何況彼功德田 |
| J11_0617A10: | 起者云預流無學等故其意異歟如上粗述云云 |
| J11_0617A11: | 更加重心有二因由等者此因由更以難得意汝可云 |
| J11_0617A12: | 念佛機皆以上根耶重心造是上根機故若言皆悉上 |
| J11_0617A13: | 根者即有念佛漏下機之失若言上下根機皆以念 |
| J11_0617A14: | 佛機者重心造一念成業恆所造多念成業前後成義 |
| J11_0617A15: | 有何失耶若言念佛機上下根共一念成者何云加 |
| J11_0617A16: | 重心耶何背文理拙泥罪障等者抑文理者何文何理 |
| J11_0617A17: | 耶於文者都未見萬機一念業成文於理者更以無 |
| J11_0617B18: | 業障未盡往生理隨而汝於前義立二重業成之中 |
| J11_0617B19: | 生因業成者未曾見其文滅罪業成者汝既以承諾然 |
| J11_0617B20: | 則先師相傳文證分明也無異論故義道顯然也機根 |
| J11_0617B21: | 別故依何云背文理乎加之汝今爲立一念業成 |
| J11_0617B22: | 義存罪障不障礙義豈非惡無礙邪見之執乎 |
| J11_0617B23: | 故決疑鈔一云若起於罪無過之思縱雖念佛不 |
| J11_0617B24: | 可往生是邪見故等矣又第四云然世人云他力出離 |
| J11_0617B25: | 貪瞋無礙此義令他即住邪見或云願心微劣 |
| J11_0617B26: | 不得往生此義令他即生怯退此二義倶是不 |
| J11_0617B27: | 得上人相傳之所致耳矣何存惡無礙義違相 |
| J11_0617B28: | 傳諸鈔等耶 |
| J11_0617B29: | 總而言之汝義一違經論解釋等説滅罪往生二墮 |
| J11_0617B30: | 惡無礙邪見之執自損損他惡邪見之義恐而可畏者歟 |
| J11_0617B31: | 案難勢趣爲言三心具足念佛罪障殘故不足往生歟等者 |
| J11_0617B32: | 今所擧難勢趣者是誰人義乎汝若推量先師義歟相 |
| J11_0617B33: | 傳趣全不爾凡心具念佛酬不取正覺誓具必生彼國 |
| J11_0617B34: | 德故於往生因有何不足雖然論機根上下明 |