浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0610A01: | 若爾者三心業成只是安心佛力異別全一致者歟 |
J11_0610A02: | 爾者如何答有人酉願云依業熟與未熟何無強弱不 |
J11_0610A03: | 同乎故定業未成時自雖轉其業定業已成後永不 |
J11_0610A04: | 可轉其業大論二十四云行惡人好處生行善人惡 |
J11_0610A05: | 處生是事云何行惡人今世罪未熟宿世善已熟此因 |
J11_0610A06: | 縁故今雖爲惡而生好處行善人生惡所今世善 |
J11_0610A07: | 未熟過去惡已熟以此因縁故今雖爲善生惡所 |
J11_0610A08: | 已上既具三心行人雖具決定往生德三界牽果業用 |
J11_0610A09: | 尚在障當果故業未熟程實可有少分退也然三 |
J11_0610A10: | 界牽果業用皆滅而決定業成熟之後設遇惡縁以雖 |
J11_0610A11: | 造罪不退其心可遂往生也就中鎭西宗要 |
J11_0610A12: | 見聞云深心之中深者雖遇退縁而不可退矣况 |
J11_0610A13: | 業成人乎然平生業成機大師或釋心無間或述強 |
J11_0610A14: | 發願此豈不深乎爾者業道成辨者一向不可退但 |
J11_0610A15: | 今大旨不可退者凡夫地故設有劣弱機雖退其 |
J11_0610A16: | 心應是暫退故云大旨等然而無永退是異業 |
J11_0610A17: | 未成三心具行者實有少分永退者故云三心強 |
J11_0610B18: | 倶舍頌云一切從果退必得不命終矣頌疏云釋曰 |
J11_0610B19: | 無有命終而不得者矣蓋此例也但大乘意定業轉 |
J11_0610B20: | 不轉義雖難治定今但依本願勝縁堅可云不 |
J11_0610B21: | 轉義也大般若云除先定業現在應受矣決二説 |
J11_0610B22: | 常行三昧功德云唯除業報必應受者矣十地論云 |
J11_0610B23: | 一感報定二作業定諸佛威神所不能轉矣此等經 |
J11_0610B24: | 論皆以見不轉焉又瑜伽論云依未解脱者建立 |
J11_0610B25: | 定受業故言解脱者謂世道伏斷乃至得聖成無學 |
J11_0610B26: | 矣記十妙樂云若其機感厚定業亦能轉等矣群疑論云 |
J11_0610B27: | 未得解脱名決定業已得解脱名不定業矣此 |
J11_0610B28: | 等論釋少分雖有可轉義或云已解脱或云機感 |
J11_0610B29: | 厚故若約未解脱及縁淺者不可許轉義也彼 |
J11_0610B30: | 設以佛法不思議之威力雖可轉定業應受之惡 |
J11_0610B31: | 業此亦依本願難思之勝縁不可轉定業成辨之 |
J11_0610B32: | 善因彼自力此他力何況佛法不思議中本願尤不思 |
J11_0610B33: | 議也又一虚一實之道理豈及對揚乎加之定業勢力 |
J11_0610B34: | 内熟本願強縁外加而佛光常照聖衆鎭護專可拂退 |