浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0608A01: | 此亦不然雖念念分分滅罪生善若非究竟位者 |
| J11_0608A02: | 何名業成又念念漸漸盡罪障者業成前後有 |
| J11_0608A03: | 何異論耶加之疑者會具足十念文云於初念之 |
| J11_0608A04: | 時滅十箇罪障此外有何罪障而論念念業成 |
| J11_0608A05: | 之義乎●三先師自筆狀等者此之狀者文永十一年 |
| J11_0608A06: | 十一月十日御自筆而於正應三年十二月廿日實 |
| J11_0608A07: | 道坊於佐介谷取出之也三心業成之異業成前後之 |
| J11_0608A08: | 義在文分明也誰存異義耶抑就業成之義尊觀 |
| J11_0608A09: | 存萬機一念業成之義先師述業成隨機不定之旨 |
| J11_0608A10: | 於是尊觀云當流不似他門于今無有異義然 |
| J11_0608A11: | 此業成異論互相無益也請奉會合委申談自 |
| J11_0608A12: | 他任文理可止諍論云云先師此旨神玅也最可 |
| J11_0608A13: | 然之由承諾畢仍定日限於先師住處佐介坊人 |
| J11_0608A14: | 人有會合其時人數尊觀一念成義實道大淵前後成義先師等也 |
| J11_0608A15: | 皆不可執難執答之由申合被談理非出文證 |
| J11_0608A16: | 之時實道房取出今良忠上人御自筆狀讀上之時 |
| J11_0608A17: | 尊觀云此文分明也先師被存業成前後義之條無 |
| J11_0608B18: | 子細此上者可同前後成義之由申其日法談畢又 |
| J11_0608B19: | 翌日尊觀以使者被申云今一日有可申談事 |
| J11_0608B20: | 若有御隙可參會云云先師無指合之由有其返 |
| J11_0608B21: | 事即有來臨大淵實道同參會其時尊觀云先日實 |
| J11_0608B22: | 道坊被出之狀者註論聞書故述鸞師意非宗 |
| J11_0608B23: | 家之意云云爾時先師云此義存外也若言註論聞書 |
| J11_0608B24: | 故鸞師意者傳通記禮讃記可述和尚意疏與讃 |
| J11_0608B25: | 鈔物故所詮既及執答之上者不可有和談之 |
| J11_0608B26: | 義歟云云其後無陳答被立座畢先師云予所引 |
| J11_0608B27: | 證諸文分明故無云非前後成文之人但疑者 |
| J11_0608B28: | 云他師意是失爲方之會釋也又疑者所引諸文 |
| J11_0608B29: | 者更無萬機一念成之言但云念佛即成往生因 |
| J11_0608B30: | 之文也所詮疑者不辨三心與業成義故錯所 |
| J11_0608B31: | 引證也云云問所引文中云業成佛力何義耶答以 |
| J11_0608B32: | 如來大願業力名佛力謂依願力所成名號故衆 |
| J11_0608B33: | 生稱念即除多劫罪成辨往業終得往生故云 |
| J11_0608B34: | 業成佛力也但諸行業成但以乘攝機願成行業 |