浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0604A01: | 二邊中道正義也爰一流學者存一念業成之義同他 |
J11_0604A02: | 流偏執委不學相傳義故歟 |
J11_0604A03: | 次引文中●一傳通記云問寳王論云等者淨土本縁經云 |
J11_0604A04: | 若念彌陀佛即滅無量罪現受無比樂後必生淨土矣今論 |
J11_0604A05: | 摸彼經但論言一念者爲顯法功能故約一念 |
J11_0604A06: | 論之也●答衆生業成等者上問難初念可滅罪今 |
J11_0604A07: | 答宣衆生業成未必一準明知以滅罪名業成見 |
J11_0604A08: | 此有何異義耶●或一念等者一念名言指寳王論一 |
J11_0604A09: | 念等之言者指二念三念等是三念五念佛來迎文 |
J11_0604A10: | 意也●十念者指下下品具足十念也●故云滿十念者 |
J11_0604A11: | 指釋滿十念之言也般舟讚云聲聲連注滿十念矣是釋 |
J11_0604A12: | 經具足十念之文也●疑問云此文且依感師釋等者此 |
J11_0604A13: | 推義意甚以不審也文或一念等者述逆者一念成義此 |
J11_0604A14: | 則感師存一念成義可云耶若爾者違闕一不生文 |
J11_0604A15: | 若言一念成非彼師意者何無簡別言總云以此 |
J11_0604A16: | 文偏依感師釋耶若又言或一念和尚義或十念滿感 |
J11_0604A17: | 師釋者文無能別之言何云擧兩師義乎又可云 |
J11_0604B18: | 和尚依寳王論立一念成義感師依觀經判滿十 |
J11_0604B19: | 念義耶道理豈爾乎和尚何閣正依經依用他師 |
J11_0604B20: | 釋耶又前後一念十念云兩師意二念以下九念已上 |
J11_0604B21: | 業成何師義耶未見其文所詮今文經論和會義非 |
J11_0604B22: | 述師資相違汝背文存義勿招疑難云云 |
J11_0604B23: | 問鎭西宗要見聞云但逆者必十念往生云事感師義也 |
J11_0604B24: | 矣此見聞全同疑者義如何答宗要本末前後見㪅 |
J11_0604B25: | 非有人義還爲相傳文證引正文可明義意 |
J11_0604B26: | 鎭西宗要云私云ナト本願文一念候師云下品下 |
J11_0604B27: | 生五逆攝爲本願不云一念云十念也有意 |
J11_0604B28: | 也十念攝五逆意也極惡者説一念也本願 |
J11_0604B29: | 不可漏機故云十念也矣同見聞云本鈔委悉也但逆 |
J11_0604B30: | 者必十念往生云事感師義也大師御意尚以難知兩 |
J11_0604B31: | 處唯除五逆文倶從多向少得意者除十除一倶抑 |
J11_0604B32: | 止門可云也若爾實一念十念倶可攝逆者聞若 |
J11_0604B33: | 願成就唯除實説云者其理不可然能能可斟酌 |
J11_0604B34: | 事也但大師所判分明不釋逆者一念故未決 |