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J1730 浄土述聞鈔 良曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0555A01: 爲正但當流意許萬行得生之旨故雖顯立信之言
J11_0555A02: 廣可通三義之意而曉文正意時可存第三義
J11_0555A03: 也其趣即見記文耶故鎭西宗要見聞云問疏第四卷
J11_0555A04: 所釋三心總諸行三心歟別念佛三心歟答有人云始終
J11_0555A05: 竝釋念佛諸行三心也云云有人云不爾第三心結文念
J11_0555A06: 佛三心也三心既具下釋以上三心令例知諸行三
J11_0555A07: 心也云云今云二義各會通相違各得其理但先師
J11_0555A08: 趣後義意也所詮信正定業之文落居念佛三心
J11_0555A09: 也可思之然而非無處處通餘行之意然釋
J11_0555A10: 出餘行者傍意也歸正定業者正意也亙諸行之時
J11_0555A11: 不釋正定業各以己業可爲所信之行故其意
J11_0555A12: 籠三心既具下也稽古年序多悟彌高堅問疏三
J11_0555A13: 心與禮讚三心同異如何答打任彼此少異也其故疏
J11_0555A14: 三心亙正雜二行禮讚三心局正行其意可知然先
J11_0555A15: 師云彼此大同云異爲立學生歟云云初思可然中
J11_0555A16: 比思不可然今比思先師相傳有深意疏三心局
J11_0555A17: 正定念佛相傳上無一分疑事也三心既具下釋
J11_0555B18: 同禮讚僻事可思之已上相傳如此末學莫存
J11_0555B19: 異義問疑者云先師本被存第一義故古鈔物等唯
J11_0555B20: 有一義第二第三義亦雖後日被載之而評判之時
J11_0555B21: 以初爲正記云今云三義中初義階文謂上文信三
J11_0555B22: 福定散又云專心念佛及修餘善今言就行立信前後
J11_0555B23: 符合但看此文意信有三重等決疑鈔全同之有本無此評
J11_0555B24: 判謂今云下至但看此文意二行半止之而直云凡
J11_0555B25: 信有三重等依之有遺弟以第三義爲正云云予先師
J11_0555B26: 存生時奉問此事師答云以第一義爲本意云云
J11_0555B27: 賜自筆狀云就行立信事正雜二行亙可立信也評判
J11_0555B28: 可如元一門人人可存此旨也弘安十年正月三日
J11_0555B29: 然阿御在判然則浴門流之輩若見無評判之本者
J11_0555B30: 宜書入此二行半也云云此義如何答先師相傳意載
J11_0555B31: 上畢先師若第一義爲正者鎭西所傳改變之歟見
J11_0555B32: 聞云先師相傳有深意無一分疑云云立信限正定業
J11_0555B33: 之相傳見先師被收心符耶但至評判者有無不
J11_0555B34: 定之由自稱之上者不可爲治定之證隨而關東下

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