浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0551A01: | 生縁歟是何然耶問就念佛往生十八廿兩願所乘 |
| J11_0551A02: | 之機云何分別之耶答非凡所知宜任佛知見 |
| J11_0551A03: | 但且付宿善分別之者依値佛供養等總宿善今 |
| J11_0551A04: | 信受奉行方得往生者是十八願機也經云宿世見諸 |
| J11_0551A05: | 佛則能信此事等依禮記意過去係念現在至心終遂往 |
| J11_0551A06: | 生者是廿願機也經云過去已曾修習此法等依宗要意 |
| J11_0551A07: | 問設我得佛之佛者自他受用之中何耶答自受用也難 |
| J11_0551A08: | 云内證與外用體用不離故雖不可隔内證之 |
| J11_0551A09: | 成道而今既發化他願指此身云得佛大師釋設 |
| J11_0551A10: | 我得佛之文云彼佛今現在世成佛已上現在西方之身 |
| J11_0551A11: | 最可他受用耶如何答先師所奉聞自受用也末學不 |
| J11_0551A12: | 可存異義此則唱内證成道可施對機用故也 |
| J11_0551A13: | 如云自行暗玅宗無由利他凡論三身體法身 |
| J11_0551A14: | 者一味平等理性天然玅體也故非情草木等同備 |
| J11_0551A15: | 之六道四生倶皆具足是二身所依之根本也報身者此 |
| J11_0551A16: | 有自他受用二身自受用者修因感果之佛鏡智所現之 |
| J11_0551A17: | 身也此自性自受用二身者如來内證之理智眞實功德之 |
| J11_0551B18: | 體性也於此自受用報身上起化他用之時地上所見 |
| J11_0551B19: | 名他受用地前所見名變化身故他受用變化二身者 |
| J11_0551B20: | 是機感見而無實體依之論藏中判他受用及變化 |
| J11_0551B21: | 身有化心心所無實心心所然者先究竟内證成道 |
| J11_0551B22: | 後可起化他作用也故設我得佛之四字先擧内證 |
| J11_0551B23: | 國有地獄已下者次明化他諸願例之可知但至彼 |
| J11_0551B24: | 佛今現等釋者成佛之言雖指内證現在西方之身化 |
| J11_0551B25: | 他故今現在世之釋不可相違云云 |
| J11_0551B26: | 問虚假行者改轉意樂後以前所修行迴向淨土 |
| J11_0551B27: | 者直可成往生因耶答可成往因授手印云問本 |
| J11_0551B28: | 具至誠心之人申念佛之間今始移誑惑度世之 |
| J11_0551B29: | 心爲名聞利養所申之念佛爲成往生之因如何 |
| J11_0551B30: | 答若起改悔之心還住至誠心最可成往生之因 |
| J11_0551B31: | 若不改悔者不可成往生之因其人人可依其心 |
| J11_0551B32: | 矣相傳分明也不可存異義爰而有遺弟僞號相 |
| J11_0551B33: | 傳而不細尋文義朦朧總謂非往因還破成往 |
| J11_0551B34: | 因之義是直難鎭西有害自流之失不足言 |