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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0506A01: 兼別禮讚等故尤成答義也●謂觀爲助業等者此
J11_0506A02: 義意助正機各各可起三心見然或先達助業時三心
J11_0506A03: 正定稱名安心非別安心云云若如此義者今宗要
J11_0506A04: 可會一一門與等釋五門各別機所具三心也助正時同
J11_0506A05: 稱名三心不可云一一門與等也既對助正機
J11_0506A06: 許各各三心何稱名安心即助業安心若相傳外異義
J11_0506A07: 強非所遮若存相傳此義恐誤歟
J11_0506A08: 第十九受法不同之事
J11_0506A09: 問此算題問答意如何答難者意限諸行可名受法
J11_0506A10: 此受法上以念佛爲正因可得生故念佛非受
J11_0506A11: 法機自本行爲受法依之不用橫義也答意九
J11_0506A12: 品念佛諸行亙爲正因皆名受法也謂上六品諸行
J11_0506A13: 下輩念佛是一往受法也其實言之各皆成九品受法
J11_0506A14: 也故橫義成立也●難云橫義等者藤田橫者九品一一行各
J11_0506A15: 通九品中下六品無菩提心此行即至上輩亦可
J11_0506A16: 無菩提心乎若言無菩提心違遇大遇小遇惡決
J11_0506A17: 判也●遇大者問不起上求下化心唯讀誦大乘經
J11_0506B18: 信解第一義可得遇大名答不然遇大者菩提心名
J11_0506B19: 彼下輩雖念大乘經所詮大乘佛名往生已後名不
J11_0506B20: 定故若約多分讀誦大乘人解第一義人可具菩提
J11_0506B21: 心讀大乘文句念佛法身何於此理證悟願心無
J11_0506B22: 之若然上求心也此理於迷衆生可起悲心是下化
J11_0506B23: 心也●釋行福者釋行福意具菩提心凡夫爲能行
J11_0506B24: 機故爲證多分行福上輩行故大師意釋遇大即發
J11_0506B25: 菩提心義也下品雖遇大乘不發菩提心故不云
J11_0506B26: 遇大等也●心解行等者心者菩提心解者解第一義行
J11_0506B27: 者讀誦大乘也上上以解行爲去行心安心也上中品
J11_0506B28: 解爲去行心爲安心上下品唯有菩提心故心爲
J11_0506B29: 去行來迎佛讚即此義也●若固執大經等者能破意彼
J11_0506B30: 難者大經三輩合觀經上輩然以文理成三九開合
J11_0506B31: 義此上成破也言三九既開合異全同也然大經三輩通
J11_0506B32: 有菩提心若執此文觀經下六品未發心往生可成
J11_0506B33: 虚説也●若固執十九等者言若執一往文未發心不
J11_0506B34: 生上輩言十九願説發菩提心未發心可無來

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