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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0496A01: 遂本意胎蓮房云雖我遁世身乍住此山何不
J11_0496A02: 燒傳法院哉已上炎上後傳法院高野山麓云根來處
J11_0496A03: 建立師云聞彼胎蓮房終焉遂大往生已上若然寧漸漸
J11_0496A04: 改悔念佛遂往生歟若不改悔前死是可造罪退已上
J11_0496A05: ●又炎等者上以渠溝顯三心不退相今以白道
J11_0496A06: 顯願心不退相能解㹅別故安又言非別義●又前
J11_0496A07: 下顯依三心不退故刹那雖起三性心中間念佛即
J11_0496A08: 成往業也是即上二重顯三心不退體又前下顯不
J11_0496A09: 退用也●又前有發願等者竹谷等意三心現起念佛成
J11_0496A10: 往生因也云云當流意初三心現起後起三性心後迴向
J11_0496A11: 還因等起故中間所修皆成生因也問初三心現起
J11_0496A12: 後被引餘縁無迴向終其行如何答三心不退故
J11_0496A13: 何不成生因迴向不迴向對意是也問渠溝譬若中間
J11_0496A14: 石等塞水豈流乎答後迴向可拂石也問中間起虚假
J11_0496A15: 心等其行如何答虚假心更向餘事何三心渠起行水
J11_0496A16: 流後迴向如塞餘方渠壍土水渠也●三心成就
J11_0496A17: 之力等者問平生時三心可通現起成就何亦云三心
J11_0496B18: 成就之力乎答然也但今成就者顯三心不退相也平
J11_0496B19: 生時現起非可論㹅言之平生時三心有現起有成
J11_0496B20: 就共不退也故臨終云現起也又一義良榮云今成就之
J11_0496B21: 力者非現起成就成就此即平生時或現起或成就往
J11_0496B22: 生業決定云成就是三心成滿義也必如云所願成就
J11_0496B23: 云云●況又於有等者藤田問三心具足念佛必有攝取護念
J11_0496B24: 益何云況又乃至之人乎答唯是重多故義也謂上
J11_0496B25: 約行者發心今約佛益物非於三心具足念佛中
J11_0496B26: 有光益不益差也●又深澤等者鎌倉大佛入口也●
J11_0496B27: 八幡宮等者男山也●丈六堂者東山雲居寺也●尋云餘
J11_0496B28: 佛敎等者坂下問餘經廣略説者何者答廣略義分且千
J11_0496B29: 也先起信論自他二力各判廣略如台家説敎廣略修
J11_0496B30: 行廣略有之法華疏有略開三顯一廣開三顯一是説
J11_0496B31: 敎廣略也止觀立十章中修大行下略釋觀文云去丈
J11_0496B32: 就尺去尺就寸已上言捨十二處十八界丈就五蘊尺
J11_0496B33: 捨前四蘊尺就識蘊寸此識蘊取心王初念未起
J11_0496B34: 心所位也是云不招報心就此心王初念觀一心三

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