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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0422A01: 也故直會之第三已下文不云諸行不生但釋念佛往
J11_0422A02: 生等難者曲爲不生證故述疑者意會通也問今難
J11_0422A03: 意如何答定散料簡門問定散何機得受答云一心信
J11_0422A04: 樂等結此即答上何機得受義畢知念佛機可得受定
J11_0422A05: 散也故非定散各各得生具念佛令生也●答依敎
J11_0422A06: 大旨者問此答不盡理問既問一經所備機答亦盡
J11_0422A07: 一經所備機答之隨見所除盡一切非機者其外云
J11_0422A08: 一心等是可盡一經機故結文云此即答上何機得
J11_0422A09: 受義竟豈非念佛上受定散答見此問答問廣問
J11_0422A10: 定散得受機答約念佛一機此外更無異途爰以知
J11_0422A11: 答文約本意而由引十八願云一心等故若念佛
J11_0422A12: 上受定散何不顯其義一心信樂機受定散云事
J11_0422A13: 全文不見所也但至難擧定散隨一本意而顯餘定散
J11_0422A14: 得受相故結文云答上何機得受也若如所難玄義
J11_0422A15: 可云一心信樂求願往生上盡一形下收十念此機受定
J11_0422A16: 散而云乘佛願力莫不皆往直擧得益無定散得受
J11_0422A17: 相何恣加言致執難背一句一字不可加減誡乎
J11_0422B18: ●釋義常習者論註上釋論迴向門普共諸衆生往生
J11_0422B19: 安樂國文云問曰天親菩薩迴向章中云普共諸衆生往
J11_0422B20: 生安樂國此指共何等衆生哉答云案土舍城所
J11_0422B21: 説無量壽經乃至乃至一念至心迴向乃至又如觀無量壽經
J11_0422B22: 乃至具足十念稱南無無量壽佛稱佛名故等云云
J11_0422B23: 㹅普共諸衆生者通一切機答約經本意擧念佛機
J11_0422B24: 今亦如是●單行世福等者藤田有人難云於三福中念
J11_0422B25: 佛行上單行世福單行戒福唯修行福可得意何離念
J11_0422B26: 佛成單行義餘釋亦准之云云今云念佛行亦云行
J11_0422B27: 福攝諸釋分明也疏第四云三明修行六念乃至此亦
J11_0422B28: 通合上第三福大乘之意義也選擇付屬佛名下釋下
J11_0422B29: 三品念佛云若准上三福者第三福大乘意也云云若爾
J11_0422B30: 者念佛上修三福世行戒行複機有何差別單複具釋
J11_0422B31: 忽破證定疏有不成單義複釋繁重過又單行行
J11_0422B32: 福人亦可兼念佛然行福有念佛故立量云行福中
J11_0422B33: 念佛可兼別體念佛云單行故如世戒等反復量
J11_0422B34: 云單世戒可不兼念佛云單行故如行福中念佛

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