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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0419A01: 已上宗要意也又一義云始從正明凡心狹小至想者皆成述
J11_0419A02: 當文然彼如來等意於中自初至成就遮難成情
J11_0419A03: 如次可通無由恐難成就謂當觀漸機可思丈六觀
J11_0419A04: 成後不可成大身觀故遮其情云正明凡心等次
J11_0419A05: 斯乃下正述願力故成就也言然彼以願力成故此
J11_0419A06: 文明凡心注想大身恐成就無由若然此文以願
J11_0419A07: 力易成也何料簡不難問若然大小身共可云當
J11_0419A08: 觀境乎答若依此義大小身共可云境自本當觀
J11_0419A09: 機觀小身素意遠在大身故上云觀像以表眞也問
J11_0419A10: 若爾者第八觀有何異哉答意樂遙異也彼爲大身方
J11_0419A11: 便觀像此住大身不及思觀小亦彼像不限丈六
J11_0419A12: 故嘉祥釋百丈身今限丈六也已上私一義也●此則釋等者
J11_0419A13: 雜想觀釋云卒難成就已上帶惑鈍機他力頓難成致
J11_0419A14: 功勞可成也●一云亂謂等者此義意己體名亂想也
J11_0419A15: ●二云意志等者此義於凡夫亂心兼雜諸土求云
J11_0419A16: 亂想也若有一類係意一土不雜願諸土可非
J11_0419A17: 散亂也云云●藥師經曰願生等者坂下問上凡夫亂想釋
J11_0419B18: 存二義一義云凡夫散心曰亂想一義所求雜亂云
J11_0419B19: 亂想就所求亂想若雜亂實云不生以二義答初
J11_0419B20: 義間雜雖願諸土縁熟一土其土往生者云可有
J11_0419B21: 之引藥師經文爲證彼經願生西方阿彌陀佛所
J11_0419B22: 聽聞正法而未定者聞藥師名號命終時遣八菩薩
J11_0419B23: 云示道路此經文所求定西方人未至心發願往
J11_0419B24: 生業不定者藥師發願聞我名號令決定其業以
J11_0419B25: 八菩薩願示西方道路是所求定西方上安心未定
J11_0419B26: 者藥師聞我名云令往生西方也全非所求雜亂
J11_0419B27: 何引合之乎加之下暫信暫不信以義云可類例暫
J11_0419B28: 信暫不於行體上論之約所求不云然前後不符合
J11_0419B29: 如何答實爲成所求雜亂引合藥師經文暫信暫不
J11_0419B30: 説似參差經而未定者群疑論云藥師經言而未定
J11_0419B31: 者若是至心發願即非不定之人也此釋云未定
J11_0419B32: 者雖願西方不發三心者云未定也所求不定
J11_0419B33: 非云未定然宗要引合之所求去行替未定義
J11_0419B34: 同故一往引合之也而未定者群疑論二引藥師

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