ウィンドウを閉じる

J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0404A01: 死三生令往生也是兩願本意差別也爾先德中十八
J11_0404A02: 十九偏願順次故宿善機不乘此願云云此義背今
J11_0404A03: 宗要既云設雖依宿善修行念佛今此念佛乘十
J11_0404A04: 八願順次得生何云不乘又云廿願機修因念佛十
J11_0404A05: 八願名號感果往生不預十八願此義殊不得意
J11_0404A06: 修因若願力感果豈非十八願力願修因爲得果
J11_0404A07: 也所詮彌陀如來十八誓生因十九願來迎廿守結
J11_0404A08: 縁三願意趣雖異皆爲凡夫往生也故廿願結縁機
J11_0404A09: 依願力加促無窮生死乘生因願成往生因預
J11_0404A10: 聖來迎至極樂故果遂時三願合力往生闕一不往
J11_0404A11: 生也可思之問於十八十九不論宿善厚薄願
J11_0404A12: 生因來迎抄記等筆有之答爾也無宿善者預此願益
J11_0404A13: 一箇算題也是不論無宿善也又今宗要云設雖
J11_0404A14: 依宿善等是不論有宿善乘此願也何及尋若
J11_0404A15: 會云設雖依宿善者値法宿善疑者既引今得重聞是
J11_0404A16: 其宿善云設雖等故難答宿善一物也若値過宿善可
J11_0404A17: 別説也何況十八願値法宿善決定何云設雖等深意
J11_0404B18: 入願意思彌陀慈悲至極六八願中生因獨十八願也
J11_0404B19: 何唯願無宿善生因捨宿善機第二生時所修生因悲
J11_0404B20: 願深重不云宿善有無不問機善惡不論安心
J11_0404B21: 強弱唱我名號一念十念作生因願也●念佛諸行
J11_0404B22: 倶不如法等者指植諸德本句但不如法言可有分
J11_0404B23: 別約念佛或退者或虚假心者中刹那發願心等也
J11_0404B24: 不具三心故成結縁云不如法於諸行或退者或刹
J11_0404B25: 那願心或雖具三心微微故順次不往生留穢土
J11_0404B26: 類可有之故不如法言所望不同歟●疑者云憬興等
J11_0404B27: 者此師以三願如次配當上三品中三品下三品彼
J11_0404B28: 釋云初文有三十八十九二十ノ三願此初攝上品願也有説初下
J11_0404B29: 品次上品後中品攝也非唯亂次第亦違觀經不除
J11_0404B30: 五逆已上又云上輩亦修十念無違已上又釋十九願此
J11_0404B31: 次攝中品也已上又釋廿願云此後攝下品也●法位
J11_0404B32: 同之等者釋十八云此是上三品此中十念者是依十
J11_0404B33: 法起十念非是稱名十念云云又釋十九願云但
J11_0404B34: 令發心修福願生皆得往生此是中三品已上又釋廿云

ウィンドウを閉じる