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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0402A01: 佛有諸行觀經定散中亦有念佛有諸行於其
J11_0402A02: 中爲取念佛言㹅引之今廿願諸但諸行無念佛
J11_0402A03: 今引有何詮若所引聞名念佛何云諸行本願是即
J11_0402A04: 聞名者唯聞非稱名過去世聞極樂彌陀係念故
J11_0402A05: 擧所求云聞名若念佛此願念佛諸行爲本願歟
J11_0402A06: 若爾者非唯諸行本願亦何故念佛多度願之若爾十
J11_0402A07: 八願可未成其義如上十九願徴誥云云●疑者云十
J11_0402A08: 八等者彼義意今所引十八十九兩願爲順次攝生增上
J11_0402A09: 縁廿願同順次攝生願也若非順次願不可成攝生
J11_0402A10: 縁證若得意順次非三生果遂願今云意於此願
J11_0402A11: 有過現現未二門今約過現門引之故十八十九同
J11_0402A12: 成順次攝生證過去植德本非順次攝生所用故略
J11_0402A13: 之也聞名係念通過下通伏難伏難意云若植德本過
J11_0402A14: 去故不引何故同過去聞名係念引之通意聞名係念
J11_0402A15: 雖過去此願本意聞名係念者果遂誓故過去聞名係
J11_0402A16: 念來現在至心迴向時熟故現在至心迴向熟時兼聞
J11_0402A17: 名係念爲順次攝生縁也問二十願聞名唯聞云非稱
J11_0402B18: 名何故義寂云第廿攝取聞名欲生願憬興云若諸衆
J11_0402B19: 生起願念佛即生化土故此文言係念我國者即往
J11_0402B20: 生之行也已上此等釋聞名爲起行見如何答此願意聞
J11_0402B21: 彼土殊勝係念於彼或植德本或唯係念雖有
J11_0402B22: 係念德本微微故不能順次往生唯成結縁不捨
J11_0402B23: 此機促無窮生死願令三世得脱故聞名係念擧
J11_0402B24: 所求非起行但至兩師釋自本諸師釋用不隨時
J11_0402B25: 何一邊用之況違願意故不可依用即生化土誤可
J11_0402B26: 思之問於過去世念佛結縁可無之乎若云無
J11_0402B27: 於劣諸行將護之勝念佛結縁何不將護之若
J11_0402B28: 云有聞名是可念佛如何答誰云於過去世無念
J11_0402B29: 佛結縁此願意念佛諸行倶不如法可乘此願於念
J11_0402B30: 佛有退者何不乘此願是即合念佛諸行云植
J11_0402B31: 諸德本諸言所表通念佛諸行例如十九願修諸功
J11_0402B32: 德中有念佛諸行問攝生縁所引三十五願云聞我名
J11_0402B33: 字是起行其故次下釋乃由彌陀本願故女人稱佛名
J11_0402B34: 號正命終時即轉女體已上此願聞名是起行也廿願聞

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