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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0342A01: 圓敎意談約體不斷約用斷惑約體者眞理爲體何
J11_0342A02: 於理論斷義約用者妄起爲用故斷之是即眞俗二
J11_0342A03: 諦二智所照故依眞諦故無斷義約俗諦日存斷
J11_0342A04: 義也一障一切障一斷一切斷故斷一惑時諸惑悉
J11_0342A05: 斷此也一理一切理故至初住證一理時此外無
J11_0342A06: 別由此位居報土也是云沒同果海其實信該果海
J11_0342A07: 猶圓本意也天台宗意立見思塵沙無明三惑見思是界
J11_0342A08: 内同居惑故斷此惑生界外方便土故釋云五人斷
J11_0342A09: 通惑者同生其土皆爲菩薩已上塵沙惑雖非感生
J11_0342A10: 惑障無量塵數事智障化道惑也故釋云塵沙雖不
J11_0342A11: 潤生能障化道意無明惑障中道即法界圓明覺體
J11_0342A12: 惑也不斷此惑不證眞如由之不生實報土於
J11_0342A13: 斷此惑別圓不同在之先別敎意三賢斷見思塵沙
J11_0342A14: 初地斷無明生報土圓敎意同時異時斷道雖替初
J11_0342A15: 住斷無明成報土能生機是依敎權實有斷位高
J11_0342A16: 下也權敎無明斷位高判故不入報土位長遠也故
J11_0342A17: 爲劣實敎無明斷位下故報土得入速疾也故釋云敎彌
J11_0342B18: 權位彌高敎彌實位彌下已上眞言宗意惑立四妄執
J11_0342B19: 謂麁妄執細妄執極妄執極微細妄執也於四妄執前三
J11_0342B20: 妄執顯敎斷之極微細妄執不斷之由之分雖居報
J11_0342B21: 土非眞淨土眞言宗意四妄執兼斷之故超顯敎
J11_0342B22: 至法界宮會眞淨土故秘藏記云越三妄執越三
J11_0342B23: 僧祇即是十地究竟也過之修上上方便斷微細妄
J11_0342B24: 執至佛果也大日經疏云作十轉開明乃至第十一
J11_0342B25: 地而從所見圓極言此宗立頓漸超三義判初地即
J11_0342B26: 極雖然斷妄執居淨土也此等諸宗皆斷惑證理
J11_0342B27: 居實報土義分故同難凡夫具惑得入報土義今難
J11_0342B28: 義勢是也●道理破等三段等者等等取返對出文道
J11_0342B29: 理破文云諸佛大悲於苦者心偏愍念常沒衆生是以
J11_0342B30: 勸歸淨土亦如溺水之人急須偏救岸上之者何
J11_0342B31: 用濟爲矣返對破文云上品三人是遇大凡夫中品
J11_0342B32: 三人是遇小凡夫下品三人是遇惡凡夫以惡業故臨
J11_0342B33: 終藉善乘佛願力乃得往生到彼華開方始發心何
J11_0342B34: 得言是始學大乘人也云云出文顯證文云證明如來

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