浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0332A01: | 有四衆能正受持彼佛名號以此功德臨命終 |
J11_0332A02: | 時阿彌陀即與大衆行其人所令其得見見已 |
J11_0332A03: | 尋生慶悅倍增功德以是因縁所生之處永離胞 |
J11_0332A04: | 胎穢欲之形純處鮮妙寳蓮華中自然化生具大神通 |
J11_0332A05: | 光明赫〓阿彌陁佛與聲聞倶其國號曰淸泰聖王 |
J11_0332A06: | 所住其城縱廣十千由旬於中充滿刹利之種阿彌陀 |
J11_0332A07: | 如來應正遍知父名月上轉輪聖王母名曰殊勝妙顏 |
J11_0332A08: | 子名月明奉事弟子名無垢稱智惠弟子名曰賢光 |
J11_0332A09: | 神足精勤名曰大化魔王名曰無勝有提婆達多名 |
J11_0332A10: | 曰寂意云云見此經文初説安樂報土相次阿彌陀 |
J11_0332A11: | 與聲聞倶下説淸泰穢土相故知上云西方安樂世界 |
J11_0332A12: | 下云國號淸泰是一次安樂廣大無邊際此准報土周圓 |
J11_0332A13: | 無際其量難測然下云十千由旬是二次安樂大乘善根 |
J11_0332A14: | 果然淸泰云聲聞倶無表菩薩是三次安樂唯佛法王 |
J11_0332A15: | 住持無俗王然淸泰云聖王所住刹利之種是四次安 |
J11_0332A16: | 樂説永離胞胎穢欲之形蓮華化生然淸泰有父 |
J11_0332A17: | 母豈非穢欲相是五次安樂説聲聞弟子無量無邊淸 |
J11_0332B18: | 泰彼經云阿彌陀佛與大比丘衆六萬人倶是六又三經 |
J11_0332B19: | 共不説魔王達多等是七以此等意道綽釋穢土其 |
J11_0332B20: | 義尤爾也不足爲難又群疑論有三義慈恩述二義 |
J11_0332B21: | 如上云云問阿彌陀者可報身名何化身尚用本名耶 |
J11_0332B22: | 答淸泰國化身者報身阿彌陀所現故顯此意云云例 |
J11_0332B23: | 如無勝淨土釋迦穢土出現時尚名釋迦●但得念佛 |
J11_0332B24: | 三昧者彼經云或有衆生不見佛者有諸菩薩得 |
J11_0332B25: | 念佛三昧常見阿彌陀佛云云是即他受用現隱沒相 |
J11_0332B26: | 時爲觀音有縁設別佛相繼義觀音成道依之顯念 |
J11_0332B27: | 佛諸行得失也謂當彼佛入滅時得生人中念佛機名 |
J11_0332B28: | 義相應故共見現在不滅諸行不如名義故見入滅 |
J11_0332B29: | 也問後佛即可成道何經永劫違前佛入滅後佛成 |
J11_0332B30: | 義乎答經永劫爲成諸行失佛法不滅替化身滅 |
J11_0332B31: | 後爲成報身諸業不休息各有其意不可致難 |
J11_0332B32: | 問悲華經説是佛正法於初夜滅即後夜成阿耨菩 |
J11_0332B33: | 提授記經云正法滅後過中夜分法滅定化身相如何 |
J11_0332B34: | 答前佛法不滅後佛不可成故正法滅云觀音成道 |