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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0232A01: 相對二門時菩提心不發者往生三心未具不生也
J11_0232A02: 約此義三心尚可正意但今偈且約能化本意心土
J11_0232A03: 相順先勸菩提心計也非云三心勝也問㹅別安
J11_0232A04: 心義相如何答有云藤田菩提心通聖淨二門故云㹅安
J11_0232A05: 心今三心唯限往生故云別安心也又菩提心㹅通
J11_0232A06: 遠近兩果故云㹅三心別限近果往生故云別也㹅
J11_0232A07: 別共云安心安謂安住流轉凡心安住菩提心成佛
J11_0232A08: 果故云安心亦凡心安住三心往生淨土故云安
J11_0232A09: 心也問菩提心通二門故云㹅不明三心又通二門
J11_0232A10: 維摩經云直心深心大悲心也如次是三心也又選擇云
J11_0232A11: 此三心㹅而言之通諸行法別而言之在往生行已上
J11_0232A12: 答維摩經三心亦通菩提心凡菩提心者聖淨雖異心
J11_0232A13: 體不異故云㹅然今經所説三心限往生安心故云
J11_0232A14: 別但選擇集二門雖異三心名義同故云通諸行法
J11_0232A15: 又選擇文通諸行法者指往生諸行往生行者約本意
J11_0232A16: 指本願正定業彼諸行不通聖道也又有云坂下菩提心
J11_0232A17: 云㹅安心先對大衆勸無上心惣爲立厭欣也
J11_0232B18: 後敎三心別付往生修行爲調熟去行故名別安
J11_0232B19: 心凡菩提心者爲成佛果㹅發厭欣以爲心體
J11_0232B20: 是約淨土往生遠期佛果近期往生故云㹅宗要
J11_0232B21: 云爲成佛果慈愛衆生名菩提心爲得往生
J11_0232B22: 導其去行名爲三心已上傳通記云菩提心是遠期佛果
J11_0232B23: 近願淨土若約此義可屬安心已上問玄記今宗要
J11_0232B24: 以菩提心爲㹅安心散善義記般舟讚抄以三心
J11_0232B25: 爲㹅安心於一師釋何故有相違義乎答各據一義
J11_0232B26: 並不相違謂菩提心㹅安心義三心別安心義如今又
J11_0232B27: 三心爲㹅安心是約九品機其由三心普通九品無
J11_0232B28: 不發者故云㹅菩提心唯限上輩不通中下二輩
J11_0232B29: 故爲別也●一義云等者今各發無上心云三心在
J11_0232B30: 文在理先理者菩提心是具不具共生三心不具無得
J11_0232B31: 生義故今文始對道俗所勸無上心是衆機通發菩提
J11_0232B32: 心次文者般舟讚云發起我等無上信心次深心釋云
J11_0232B33: 上上信心上上言即無上義故文理共見三心問若
J11_0232B34: 存此義菩提心是大乘綱要佛道大途也聖淨雖異修

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