浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0214A01: | 一樂也觀此理發四弘誓願今此發心非前三敎偏眞 |
| J11_0214A02: | 發心是即圓敎實談眞正發心也第三巧安止觀者先觀 |
| J11_0214A03: | 不思議境起慈悲心處開悟者不用今巧安止觀爲 |
| J11_0214A04: | 未證者明此觀門也凡縁一念三千妙境雖發自 |
| J11_0214A05: | 傷傷他菩提心若不修止觀爭滿其願入證位 |
| J11_0214A06: | 故巧安止觀起上求下化菩提心故上次起慈悲心 |
| J11_0214A07: | 明今巧安止觀也付此止觀有㹅安別安先㹅安者 |
| J11_0214A08: | 止觀同時觀也一心三觀明了照邊云觀妄想分別止心 |
| J11_0214A09: | 性寂然邊名止也故止觀者只是一心靜而明云止觀 |
| J11_0214A10: | 二法也其體全一非別物是云㹅安也依之止一 |
| J11_0214A11: | 云不渡流動故名爲止朗然大靜而呼爲觀已上次別 |
| J11_0214A12: | 安者有時安止有時安觀然一心上止觀且爲治昬 |
| J11_0214A13: | 散病止觀各別修之也雖然法性一如上止觀故別 |
| J11_0214A14: | 而㹅也然心性昬闇時以觀治之心性散亂時以止 |
| J11_0214A15: | 治之故一心即三觀從昬散輕重止觀各別治也就 |
| J11_0214A16: | 此別安信行根性法行根性相資根性廻轉根性自行化 |
| J11_0214A17: | 他合立五百一十二番安心相行者根性不一准或願 |
| J11_0214B18: | 止或願觀此世界悉檀相也或用止增信或用觀增 |
| J11_0214B19: | 信是爲人悉檀意也或以止治散亂或以觀治昬闇 |
| J11_0214B20: | 此對治悉檀意也或用止時心寂靜悟理或用觀時心 |
| J11_0214B21: | 明了悟理是第一義悉檀意也如此止觀各有四悉檀 |
| J11_0214B22: | 故合八番安心也信行法行相資廻轉根性各有四悉檀 |
| J11_0214B23: | 故合三十二自行化他三十二都合六十四此六十四具 |
| J11_0214B24: | 四根性二百五十六也此二百五十六具自行化他都合 |
| J11_0214B25: | 五百一十二番安心也如此廣立安心名相事隨機機 |
| J11_0214B26: | 心品各別此巧安止觀故云巧安止觀也大論云一 |
| J11_0214B27: | 目之羅不能得鳥得鳥之羅唯是一目已上此意也委 |
| J11_0214B28: | 止觀正觀下有沙汰事也第四破法遍者上巧安止觀時 |
| J11_0214B29: | 隨其根性雖用五百一十二番安心諸着心尚難去 |
| J11_0214B30: | 故以空無生觀法破諸著心故云破法遍也然四門 |
| J11_0214B31: | 共入理行其中明空無生觀法事未斷見思我等 |
| J11_0214B32: | 凡夫動諸法實有着心深故爲破實有妄執明諸 |
| J11_0214B33: | 法皆空無生觀也依之籖八云止觀但明圓敎空門 |
| J11_0214B34: | 餘之三門略而不説云云是即止觀偏明觀心故從 |