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J1700 東宗要見聞 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0200A01: 釋助正意歟相違廢立意問付廢立義云所廢
J11_0200A02: 行全廢捨可得意歟云何答付隨自機廢五念行時
J11_0200A03: 機情思一向廢捨從佛意見之所廢五念功德行悉
J11_0200A04: 名號所具德故所捨行體還成名號具德也然異
J11_0200A05: 云如存他流萬行見念佛具德何行修名號●
J11_0200A06: 遮觀難成就等者在禮讚前序●可得意合等者上料簡
J11_0200A07: 以五念既具文即約一機勸五門以彼義可得
J11_0200A08: 意合也
J11_0200A09: 受法不同下
J11_0200A10: ●橫者上上品中等者經云復有三種衆生當得往生何等
J11_0200A11: 爲三一者慈心不殺乃至修行六念●又釋戒福云等者散
J11_0200A12: 善義云若約人天二乘之器即名小戒若約大心大
J11_0200A13: 行之人即名菩薩戒此戒若以位約者當此上輩三位
J11_0200A14: 者即名菩薩戒正由人位定故自然轉成若約人
J11_0200A15: 天等者廣明五八十具隨心大小成大小戒也此戒
J11_0200A16: 若以位者別明當品戒則大乘下二品受戒亦菩
J11_0200A17: 薩戒也故云當此上軰三位人位定故者上輩三人是遇
J11_0200B18: 大位其機定故即成大戒故云自然轉成●若爾中下
J11_0200B19: 品善男等者經云中品下生者若有善男子善女人●中
J11_0200B20: 上品説若空等者經阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍遶放金
J11_0200B21: 色光至其人處演説苦空無常無我讚歎出家得離衆苦
J11_0200B22: 是化佛讚非機所修異本云華開已後得益非是此土受
J11_0200B23: 若如異本經蓮華尋開當華敷時聞衆音聲讚歎四
J11_0200B24: 兩本共有其謂歟●一約毒發者是九品論橫竪
J11_0200B25: 義竪時存一品一行此竪邊判遇大遇小遇惡若約
J11_0200B26: 橫邊遇小遇惡機亦可生上輩付之未發心者不可
J11_0200B27: 同即悟無生機云難會釋存三義初義約毒發
J11_0200B28: 會之其證云提謂波利二人聞小乘五戒得大乘無
J11_0200B29: 生忍其甞聞大乘實相敎故昔毒發今小乘戒上得
J11_0200B30: 大乘法忍云也順之中品所擧小戒若生上品時多
J11_0200B31: 可由宿善也彼宿善者有嘗値遇大結縁其中可
J11_0200B32: 有菩提心彼宿善酬今生所修戒行生淨土可
J11_0200B33: 預即悟無生益也彼孝養父母報在梵天文判發昔修
J11_0200B34: 定散善孝養父母善不可成梵天因感上二界生必

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