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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0087A01: 戒實不破戒下下品五逆實不造五逆歟若爾當
J11_0087A02: 非實説尋云信自身罪惡者信造惡無咎歟又信
J11_0087A03: 一念十念往生者不可勵數徧歟答祖師云罪信十
J11_0087A04: 惡五逆者尚生思少罪不犯罪人猶生況善人行信
J11_0087A05: 一念十念不空無間修一念猶生何況多念云云又云譬
J11_0087A06: 如人親哀諸子其中有善子有惡子雖倶成
J11_0087A07: 慈悲行惡子怒目捧杖誡就知惡人不捨本
J11_0087A08: 願彌佛知見可恥可悲父母雖有慈悲而於父
J11_0087A09: 母前行惡其父母可悅乎雖歎不捨雖哀惡也佛
J11_0087A10: 亦如是云云又云十聲一聲等釋信念佛樣念念不捨者
J11_0087A11: 釋行念佛樣也云云又云雖云一念十念往生念佛疎
J11_0087A12: 相唱信妨行也雖云念念不捨者一念十念思不
J11_0087A13: 定行妨信也故信取一念生行可勵一形云云
J11_0087A14: 云或云憑彌陀本願之人唯信本願爲面爲凡夫習
J11_0087A15: 行惡業強不可怖云云或云縱雖信本願不怖罪
J11_0087A16: 業殆似上品纒此故欣往生人小罪輕垢猶可
J11_0087A17: 怖此上自有所犯以懺悔水可濯罪垢也此時
J11_0087B18: 成往生機可相應佛願恣不怖造罪可甚邪
J11_0087B19: 云云此二義邪正如何答云誠此二義似各有其謂
J11_0087B20: 歟若諍二義各住偏見可有其咎可隨機縁故
J11_0087B21: 也先信本願可爲面最可然但諸惡莫作諸佛通戒
J11_0087B22: 也彌陀獨可許惡耶信本願雖爲面固可發止
J11_0087B23: 惡意樂也但意樂雖存止惡重障強者猶難止惡縱
J11_0087B24: 被引凡惑雖數犯惡歸意樂數念佛亦可往生
J11_0087B25: 隨犯隨懺之故實可思之瑜伽論云若欲斷彼生起
J11_0087B26: 意樂發勤精進煩惱熾盛弊抑其心起瞋盇等無
J11_0087B27: 所違犯已上又安樂集云縱使一形造惡但能繫意
J11_0087B28: 專精常能念佛一切諸障自然消除定得往生云云即其
J11_0087B29: 證也又破戒無戒僧雖帶妻子同在家人可遂往
J11_0087B30: 生也然無常能念佛恣犯惡者誠可怪也若誠欣
J11_0087B31: 往生人見雖爲惡人審察之則不可似直惡
J11_0087B32: 人能善伺機可探其意也先師云雖不頓捨諸
J11_0087B33: 惡發止惡意樂漸漸可止之譬如置紙一帖漸漸
J11_0087B34: 一枚一枚取云云所詮罪是往生障最可止之雖然不

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