浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0044A01: | 無所對雜行哉又定者選定之義選擇廣本云念佛是 |
J11_0044A02: | 選定法故云定也諸行皆是選定之法者選捨是何 |
J11_0044A03: | 行哉又定者決定之義選擇云念佛決定餘行不定云云 |
J11_0044A04: | 萬行皆正定者何行爲不定耶又言正定業亙諸 |
J11_0044A05: | 行者應正行名亙諸行親近等德亙諸行耶若言 |
J11_0044A06: | 爾者亦應雜行名正行疎遠等失亙正行耶若彼 |
J11_0044A07: | 言此義不然正雜義定得失異故者今正定業義定 |
J11_0044A08: | 何亙諸行哉其三凡我大師所判超餘尤在正雜助正 |
J11_0044A09: | 分別若此義壞則證定無據祖師云鸞綽雖爲相承 |
J11_0044A10: | 宗師勸菩提心觀察爲正和尚異之許未發心往生 |
J11_0044A11: | 觀察爲助稱名爲正云云尤可甘心又聞經稱佛同本 |
J11_0044A12: | 願者何以本願獨約念佛而云願意又付屬文亦 |
J11_0044A13: | 可付屬上來定散何獨付屬念佛而云望佛本願意 |
J11_0044A14: | 在衆生等耶又云諸行有本願力者亦可蒙光攝 |
J11_0044A15: | 也次會違文者可有三重初會願文此亦有二一 |
J11_0044A16: | 離消兩願二合消二願初離消兩願中初第十九願 |
J11_0044A17: | 名來迎願非是諸行本願此有四由一若言諸行 |
J11_0044B18: | 本願義者違願成就故二一願中不可交願二事 |
J11_0044B19: | 故三念佛諸行倶預來迎故四不順異譯經故第一 |
J11_0044B20: | 違願成就故者若言諸行生因本願者何故彼文云 |
J11_0044B21: | 一向專念廢本願生因之諸行哉一向之言不兼餘 |
J11_0044B22: | 故梁攝論明十八圓淨畢云復次受用如是淨土淸 |
J11_0044B23: | 淨一向淨一向樂一向無失一向自在釋曰恒無雜穢故 |
J11_0044B24: | 言一向淨但受玅樂無苦無捨故言一向樂唯是 |
J11_0044B25: | 實善無惡及無記故言一向無失一切事悉不觀 |
J11_0044B26: | 外縁皆由自心成故名一向自在已上佛地論一云有 |
J11_0044B27: | 義此土受用土攝乃至受用如是淸淨佛土一向淨玅一向 |
J11_0044B28: | 安樂一向無罪一向自在已上此等論文一向之言不兼餘 |
J11_0044B29: | 事是故經文雖擧餘行佛之本意專在念佛若爾恆 |
J11_0044B30: | 見一向專念之文不可云諸行爲生因本願二一 |
J11_0044B31: | 願中交願生因來迎二事者即成四十九願而違 |
J11_0044B32: | 觀經智論云四十八願也疑者云若爾何故第十八中竝 |
J11_0044B33: | 願安心起行二意耶今云此不然也心行倶起不相 |
J11_0044B34: | 離也諸行來迎行相是別諸行在機來迎屬佛又行 |