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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0033A01: 亦成強縁令攝機生淨土故諸行機設雖不乘
J11_0033A02: 生因之願何不生淨土既有高玅報土不嫌凡夫
J11_0033A03: 之殊勝本願彼願何不爲凡夫強縁令攝入淨土
J11_0033A04: 例如聲聞無數願報土不嫌聲聞故攝聲聞令
J11_0033A05: 攝入報土但至難者不論他力者依福智勝劣
J11_0033A06: 可辨往生不同今論他力何云依機差別彼唯乘
J11_0033A07: 攝機願此必可託生因願耶是則拘自力執心不
J11_0033A08: 知本願極致之所致也所謂言攝菩薩聲聞願爲
J11_0033A09: 彼機已令成就故攝彼機者何不爲凡夫願爲
J11_0033A10: 此機成就故攝此機又云攝凡願未成就者若爾
J11_0033A11: 願成就文皆破矣若言已成就者何不攝其機耶若
J11_0033A12: 不攝機者何云成就唯存機勝劣不顧願成不
J11_0033A13: 也次託佛願文隨應可知似無其詮攝機願生因願
J11_0033A14: 倶成增上縁故是以大師感師師資一同廣約攝機願
J11_0033A15: 名託佛願非獨第十八名託佛願也難云許諸行
J11_0033A16: 非本願而託本願既自語相違豈得盡理耶答非
J11_0033A17: 本願者非生因願之義託佛願者託攝凡願之義故祖
J11_0033B18: 師云若有人問諸行皆弘願行者可答而云唯念佛
J11_0033B19: 行若有人問定散生時乘弘願者可答而云皆
J11_0033B20: 乘弘願蓋此義也難云三福散善等功用微劣佛若不
J11_0033B21: 願生因何成報土生因耶答此難甚非也五會讚云
J11_0033B22: 金剛般若經云六度萬行一切善法無非佛因是此釋
J11_0033B23: 迦三世諸佛誠諦眞言足以爲信敬可依行已上法華
J11_0033B24: 記云過去微善願智所制咸趣菩提火焰向空理數
J11_0033B25: 咸滅水流趣海法爾無停但由願智未資便封果
J11_0033B26: 報故待今開方是縁因已上善體本是眞善玅有若有
J11_0033B27: 上機修之猶成菩提一實觀智一大弘願能資助故
J11_0033B28: 況用迴向豈不成淨土因乎依之隨願等經説隨
J11_0033B29: 行者願萬行皆生十方淨土今經中正明三世諸佛淨
J11_0033B30: 業正因故羣疑論云有所得心通於三性善不善業咸
J11_0033B31: 能感報今三福等悉是善業經言三世諸佛善業正因
J11_0033B32: 既是善業寧容不感淨土之報子今云何唯以無所得
J11_0033B33: 而得往生有所得心不得生者出何經敎既無聖
J11_0033B34: 典何所依馮已上行體即淨土正業者此文分明也甘心

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