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J1660 三心私記裒益 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0680A01:
J10_0680A02: 問曰若有解行不同邪雜人等來相惑亂或説種種疑
J10_0680A03: 難噵不得往生
J10_0680A04: 【記云擧別解別行人難意解行不同邪雜人者通論
J10_0680A05: 三階等師不許往生名爲邪雜既壞正見故名
J10_0680A06: 爲邪見計非一故名爲雜或説者先標疑多又障
J10_0680A07: 難非一故云或也】
J10_0680A08: 或云汝等衆生曠劫已來及以今生身口意業於一切凡
J10_0680A09: 聖身上具造十惡五逆四重謗法闡提破戒破見等罪
J10_0680A10: 未能除盡然此等之罪繫屬三界惡道云何一生修
J10_0680A11: 福念佛即入彼無漏無生之國永得證悟不退
J10_0680A12: 位也
J10_0680A13: 【記云或云者別出一疑十惡五逆等者日觀記云問
J10_0680A14: 五逆唯是順生受業何有無始未酬五逆今言五逆
J10_0680A15: 應是現業非言即有無始未酬五逆既云無始
J10_0680A16: 已來已來之言攝現在故故下文云曠劫已來及
J10_0680A17: 以今生具造十惡五逆等又觀佛經三云月德長者
J10_0680B18: 所生五百子不信正法遇病將死父哭敎言可
J10_0680B19: 稱毘婆尸佛名子敬父故稱南無佛其子命終以
J10_0680B20: 稱佛故生四天所天上壽盡前邪見業墮大地獄
J10_0680B21: 云云如此經者謗法罪尚不直墮獄先生天上謗
J10_0680B22: 法重罪尚通順後五逆輕罪豈但順次凡大乘
J10_0680B23: 意更無定業遇勝縁時滅而不受況轉順生
J10_0680B24: 五逆決定業者只是小乘一途性相耳但未檢之
J10_0680B25: 更可思擇
J10_0680B26: (子)次答
J10_0680B27: 答曰諸佛敎行數越塵沙稟識機縁隨情非一
J10_0680B28: 【記云疑者偏執自義不許淨土出離爲除此
J10_0680B29: 迷先擧佛敎數多】
J10_0680B30: 譬如世間人眼可見可信者如明能破闇空能含有
J10_0680B31: 地能載養水能生潤火能成壞如此等事悉名待對之
J10_0680B32: 法即目可見千差萬別
J10_0680B33: 【記云正以眼見譬喩顯法功能此有五對】問待
J10_0680B34: 對譬中具有明闇空有地水火五對各合法意如何

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