浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0673A01: | 今云無一非相違乎答如此與奪釋義法也所謂 |
| J10_0673A02: | 上文廣擧堪不堪機故與云三五此文即約於多 |
| J10_0673A03: | 分機故奪云無一此乃餘行不堪者多故爲使人 |
| J10_0673A04: | 不行餘法而作奪釋也既云不至心如何成相 |
| J10_0673A05: | 違問不至心之者正行亦不生何以此義偏屬雜 |
| J10_0673A06: | 失答餘行難成故信心亦難起是故不至心即成行 |
| J10_0673A07: | 失也念佛易行故信心亦易起故行念佛時多分 |
| J10_0673A08: | 至心也不遮亦有念佛者中少分不具至心只是 |
| J10_0673A09: | 約多分機耳問上六品明諸行往生此文何故強 |
| J10_0673A10: | 嫌雜行答上六品約隨他之機今此文約隨自之 |
| J10_0673A11: | 機故不相違問有云羣疑論云雜修之者爲執心不 |
| J10_0673A12: | 牢固之人故生懈慢國也爰知雜行之者唯生懈 |
| J10_0673A13: | 慢不生報土然諸經説生極樂者以生懈慢 |
| J10_0673A14: | 名極樂也同一處故此義如何答雜行之機自有 |
| J10_0673A15: | 二類一謂至心即生報土如觀經上六品是也説 |
| J10_0673A16: | 具三心故三輩皆有至心文故異譯經中説中輩 |
| J10_0673A17: | 云至誠忠信故此經三輩不説念佛二不至心謂生懈慢群疑 |
| J10_0673B18: | 論六云又菩薩處胎經説衆生作西方業多分不得 |
| J10_0673B19: | 生於西方生於懈慢國中者此非是專修西方 |
| J10_0673B20: | 之業至心發願之人以行業不專發願不至不 |
| J10_0673B21: | 當本願故不來迎佛若來迎即是西方淨土業成 |
| J10_0673B22: | 豈容佛迎而生懈慢國也已上今案此文極樂懈慢 |
| J10_0673B23: | 不同非一一至心不至心如上二來迎不來迎謂經上六 |
| J10_0673B24: | 品皆有來迎懈慢無來迎如上所引三二土遠 |
| J10_0673B25: | 近謂小經云過十萬億胎經云西方去此閻浮提 |
| J10_0673B26: | 十二億那由他有懈慢界故十因云於道中且有 |
| J10_0673B27: | 化城謂懈慢國四二土名別謂極樂懈慢得名既別何 |
| J10_0673B28: | 言一處凡案道理若爲懈慢名化土攝極樂 |
| J10_0673B29: | 内若爾唯報之義便可破壞若爲懈慢名報土 |
| J10_0673B30: | 攝極樂内若爾還成雜行即生報土進退有難義 |
| J10_0673B31: | 何得成】 上在一形似如少苦前念命終後念即 |
| J10_0673B32: | 生彼國長時永劫常受無爲法樂乃至成佛不經 |
| J10_0673B33: | 生死豈非快哉應知【初心未練修行是苦後心熏 |
| J10_0673B34: | 習不憚苦勞故云似如一劫之中所飮母乳多 |