浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0632A01: | 具三心人而唯擧信者於三心中深心是勝故 |
J10_0632A02: | 偏標之華嚴云信爲道源功德母智論云佛法大海 |
J10_0632A03: | 信爲能入鸞綽二師唯約信心而釋三種信不信 |
J10_0632A04: | 也二明求願往生者指經願生彼國者句總發欣 |
J10_0632A05: | 求心者應具三心故爲勸三心先擧求願也 |
J10_0632A06: | 三明發心多少者指經發三種心句此欲別明往 |
J10_0632A07: | 生直因故云發三心四明得生之益者指經即 |
J10_0632A08: | 便往生句若具三心必得往生故云即便所言 |
J10_0632A09: | 即者不離之義此語往生當果決定非是即時】如 |
J10_0632A10: | 上經釋尋其意趣就願往生人言可具三心 |
J10_0632A11: | 然則欲具三心須願淨土欲願淨土須厭 |
J10_0632A12: | 生死也若非厭此者豈有欣彼乎是以韋提夫人 |
J10_0632A13: | 向釋迦如來述心中願曰不樂閻浮提濁惡世 |
J10_0632A14: | 也此濁惡處地獄餓鬼畜生盈滿多不善聚願我未 |
J10_0632A15: | 來不聞惡聲不見惡人我今樂生極樂世界 |
J10_0632A16: | 阿彌陀佛所慧心先德往生要集釋厭欣相云三界 |
J10_0632A17: | 無安最可厭離彼忉利天上億千歳樂大梵王宮深 |
J10_0632B18: | 禪定樂此等諸樂未足爲樂輪轉無際不免三 |
J10_0632B19: | 途而今處觀音掌託寳蓮胎永超過苦海始徃 |
J10_0632B20: | 生淨土其時歡喜心不可以言宣是其願生彼國 |
J10_0632B21: | 之相也若發此願者三心指掌也問世人薄俗諍 |
J10_0632B22: | 五欲事不暇欣求爭具三心出離無期職而此 |
J10_0632B23: | 由唯願慈哀示其徑路答先師敎云大乘修行法中雖 |
J10_0632B24: | 明六念八念十隨念等而如予所存者唯在念死 |
J10_0632B25: | 念佛二念云云依之若欲具厭欣心者常當於此 |
J10_0632B26: | 二念係心不忘漸漸薰習厭欣盍發是重病者阿伽 |
J10_0632B27: | 陀藥也納于心腑愼勿聊爾先言念死者 【鈔 |
J10_0632B28: | 云智論二十二云念死者有二種死一者自死二者他 |
J10_0632B29: | 因縁死是二種死行者常念是身若他不殺必當自 |
J10_0632B30: | 死如是有爲法中不應彈指頃生信不死心是身 |
J10_0632B31: | 一切時中皆有死不待老不應恃是種種憂惱凶 |
J10_0632B32: | 衰身生心望安穩不死是心癡人所生身中四大 |
J10_0632B33: | 各各相害如人持毒蛇篋云何智人以爲安穩 |
J10_0632B34: | 若出氣保當還入入息保出睡眠復得還覺 |