浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0615A01: | 探得元祖大師選擇之元基是故徹選擇中深嘆論 |
J10_0615A02: | 敎大述自慶今此論甚要略也依徹選擇文應知 |
J10_0615A03: | 此文意往生品中念佛者以此等意趣應知又智論第 |
J10_0615A04: | 七四丁以下廣説念佛三昧之法門此通諸佛念佛三昧 |
J10_0615A05: | 也要集下本廿一丁釋念佛三昧徹選擇下十丁左以下以通 |
J10_0615A06: | 隨別依智論第七文釋念佛三昧口傳抄下八丁云彼 |
J10_0615A07: | 論一代通申論也念佛三昧之意廣亙二門文此等文 |
J10_0615A08: | 依往生品即彌陀之別念佛也云云 |
J10_0615A09: | 第二十一問答此問難如上述既依智論成稱名念 |
J10_0615A10: | 佛文意私如上述難意法藏菩薩因願之義如無量壽 |
J10_0615A11: | 經等然往生品中既龍樹菩薩加選擇二字稱名念佛 |
J10_0615A12: | 如何爲選擇本願耶此正問難之意也答中二初擧論 |
J10_0615A13: | 文證明智論九十三三丁之文也此是正大品之文也以本 |
J10_0615A14: | 收末故云智度論淨佛國土品也論從三丁右至十一丁左具釋 |
J10_0615A15: | 經文二此是明下論主述所引論文如文應知今私 |
J10_0615A16: | 問云此論釋甚不審夫如本選擇集依大阿彌陀經等 |
J10_0615A17: | 既出八種選擇復徹擇選擇中出二十四選擇悉局 |
J10_0615B18: | 彌陀佛名本願成立選擇之義如何可得通諸佛名 |
J10_0615B19: | 號成立選擇之義乎答所問尤然也選擇集中誰疑 |
J10_0615B20: | 之然今此段鎭西有甚深素意設如是問答也今 |
J10_0615B21: | 私以二義顯此問答之義意一義云夫阿彌陀佛選擇 |
J10_0615B22: | 本願念佛彌陀別願也若在諸佛總願之所攝也若復 |
J10_0615B23: | 於諸佛如來本無此功德何局得顯彌陀之願意 |
J10_0615B24: | 諸佛内證皆平等非今適以是智論總釋大乘之 |
J10_0615B25: | 法門今以彌陀別異之佛願通攝諸佛之中大論中 |
J10_0615B26: | 既然通釋大乘於其文中説彌陀選擇本願故論意 |
J10_0615B27: | 全不違也故依大論文反開詮今宗選擇之元基此 |
J10_0615B28: | 是鎭西卓見也學者知之一義云元祖大師滅後諸宗碩 |
J10_0615B29: | 德擧同評云法然上人之選擇念佛但誘引一文不知愚 |
J10_0615B30: | 夫於彌陀別願中局取念佛一行建立唯本願之義 |
J10_0615B31: | 門勸誘愚鈍尼入道一時攝化甚雖善巧也於學 |
J10_0615B32: | 最上乘智者非所爲要門評之故鎭西今依大 |
J10_0615B33: | 品智論聖敎量對揚之反顯選擇念佛甚深之義此 |
J10_0615B34: | 全隨他之手前非隨自不共宗義以此二種義意料 |