浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0540A01: | 口住蓮安樂カ輩斬首ヲ謫源空ヲ於土佐ニ善信ヲ於越後承元元年二月善信年三十五經五年雖有勅免爲ニ東北弘法ノ在留シテ歷行 |
| J10_0540A02: | 諸國凡ソ二十五年也於中越後ニ五年下野ニ三年常陸ニ十年相模ニ七年又攺名ヲ親鸞ト從フ其徒者不可勝ヲ計創高田專修寺ヲ其餘稱關 |
| J10_0540A03: | 東二十四輩者枝葉日ニ盛也貞永元年歸洛シ弘長二年十一月二十八日遷化壽九十云云然則今時一向新宗 |
| J10_0540A04: | 義全受成覺房幸西邪義邪見恣以女犯肉食僞爲 |
| J10_0540A05: | 同事攝一念爲正數遍無益二念以上爲報謝務如 |
| J10_0540A06: | 是弘通惡計多誑無智之人實是爲佛祖是大法 |
| J10_0540A07: | 敵也是以辨師上人述重重破文良興隆佛法之深志哉 |
| J10_0540A08: | 然則爲報佛祖大恩當流後進之學者謹奉流祖鎭 |
| J10_0540A09: | 西之遺敎可以對治一念義之邪執願以此書及名 |
| J10_0540A10: | 義集一如經法可尊重也云云●問中有二以一念 |
| J10_0540A11: | 下初牒計也此義如何次難義也蓋按問意彼所立義 |
| J10_0540A12: | 未見典據立義難辨雖然辨師之在世彼門人口述 |
| J10_0540A13: | 專談此義故恐以傳説有記之歟●答此條以外 |
| J10_0540A14: | 誤也等者答中所破大分爲三一總破彼計誤此條以外誤也ノ文 |
| J10_0540A15: | 也二別破無文無理之旨談法門之淺深者等文十七行三總結破文甚以此條 |
| J10_0540A16: | 不審已下於中初後二科易知第二別破中亦有二段初總 |
| J10_0540A17: | 破易知次別破中亦分有二初無文證難亦有三一 |
| J10_0540B18: | 經論相違難先依文證尋之者等已下二解釋相違難又人師中已下三源流相違 |
| J10_0540B19: | 難又明正助二行者等已下次無道理難亦有三一懈怠無慚難又就道理云之 |
| J10_0540B20: | 者等已下二退者不生難又一念念佛者等已下三專雜不定難又一念行者是爲專修人已下是 |
| J10_0540B21: | 其分科追文可見 |
| J10_0540B22: | 【十紙】 一又明正助二行者上責一念無易行文此責 |
| J10_0540B23: | 助行非難行也可見●源起自善導和尚之釋者散善 |
| J10_0540B24: | 義十三丁右分別助正二業云又就此正中復有二種一 |
| J10_0540B25: | 者一心專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近念 |
| J10_0540B26: | 念不捨者是名正定之業順彼佛願故若依禮誦 |
| J10_0540B27: | 等即名爲助業文是也然ニ道綽懷感既ニ雖立念佛諸行而モ委ク不ル分別助正二業ヲ也委 |
| J10_0540B28: | 細ニ分別之者獨在一家之妙釋而已既云念念不捨者豈以數遍爲 |
| J10_0540B29: | 難行乎●唱一念之後虚徒然明夜闇日耶者彼邪徒救 |
| J10_0540B30: | 之云唱一念之後虚徒然者未必然也何者既云 |
| J10_0540B31: | 上卷一形下至一念故我流之意二念已後爲一期報謝 |
| J10_0540B32: | 之務何日夜虚徒然乎是全ク彼ノ愚禿流ニ所傳口傳抄下卅三丁釋是也今難之云 |
| J10_0540B33: | 無有光明吉水所釋以二念已去爲一期報謝之務 |
| J10_0540B34: | 然則無文成義決亦他所不許也云何●於何物異本作依 |