浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0512A01: | 【廿二紙】 凡夫長時修者等者是避本難也有人云 |
| J10_0512A02: | 非凡夫修行今約凡夫修行以釋二修故也●約存 |
| J10_0512A03: | 命之一期明之等者此有二機若平生四心機可爾若 |
| J10_0512A04: | 臨終回心機無此義故決答上廿七左云臨終回心者無 |
| J10_0512A05: | 長時修文然東宗要四卅九左云縱雖臨終發心之機何 |
| J10_0512A06: | 無畢命爲期之義文此釋練磨義歟後進學者思擇焉 |
| J10_0512A07: | ●無間修者等者謂於無間修有念時日三相續今釋 |
| J10_0512A08: | 約日時云念念相續依此義者言無間者前念後念 |
| J10_0512A09: | 之間無間隔義也又依禮讚文云不令隔日隔時等五右 |
| J10_0512A10: | 故一日一日修行是下根行人也日日之内無懈怠者 |
| J10_0512A11: | 是無間修不隔時亦然是約中根不隔念者前念後 |
| J10_0512A12: | 念間隔不成是約上根但夫約隨犯隨懺若約念佛 |
| J10_0512A13: | 修行則如今文可得心歟大師釋云念念不捨者又 |
| J10_0512A14: | 云念念稱名常懺悔等知是念念相續即無間修之本意也 |
| J10_0512A15: | ●或又付正行之一行等者上於日日之勤等就正助二 |
| J10_0512A16: | 行而約日時以論相續今就正業而約念數以 |
| J10_0512A17: | 論相續既與上意別故云或又歟然無間修亦有 |
| J10_0512B18: | 長短名義集下三左云十返内有無間心或云大釋釋具足十念ノ文ヲ云聲聲 |
| J10_0512B19: | 無間故二十返内有無間理或一萬返内有無間理况 |
| J10_0512B20: | 於二萬三萬返内哉故十返短無間二十返長無間一萬 |
| J10_0512B21: | 返短無間二萬返長無間云云又東宗要第四卷廿八左四十丁云云有人等不 |
| J10_0512B22: | 知此意故無間修云非凡夫所行也故今師委釋破 |
| J10_0512B23: | 彼僻見對今可解●或念千百或念十三五者異本ニ云或念千念百 |
| J10_0512B24: | 念或念十念三念五念文●又口傳可聞之者是何口傳歟未知但 |
| J10_0512B25: | 次上十五左釋三心下云祖師禀承之時易悟易具等 |
| J10_0512B26: | 此下請決九左已下被釋總禀承別禀承其別禀承者指奧 |
| J10_0512B27: | 圖口傳准彼思今上來總明相傳意今又口傳者指 |
| J10_0512B28: | 奧圖相傳歟更考此義今就正行論無間修畢而 |
| J10_0512B29: | 云又口傳知是奧圖口傳歟此レ一義也又有云今釋正業 |
| J10_0512B30: | 之無間修已云又口傳故知是奧圖口傳也今檢禮讚 |
| J10_0512B31: | 記上十四丁云只是付一行具心行業也故祖師云源 |
| J10_0512B32: | 空目等云云思之已上釋凡夫二修相而令知非聖者 |
| J10_0512B33: | 所修別無遮釋者是略也意顯上來故也此レ一義也●問 |
| J10_0512B34: | 何名五念門耶等者第五十九問答也從是已下至六 |