ウィンドウを閉じる

J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0487A01: 讚嘆等行即是口業觀察善解等行即是意業世福通於
J10_0487A02: 三業戒福通二通三行福亦通三業言解行者先
J10_0487A03: 解經敎次修其行行通三業解局意地已上今翻可
J10_0487A04: 知●次利養者貪欲心也等者已下釋利養也即擧貪
J10_0487A05: 欲心以爲利養心此貪心者通迷四諦理故廣亙三
J10_0487A06: 界其過最重故法華倫註二上七十四丁云諸苦所因貪欲爲本已上
J10_0487A07: 是則愛染心故染着境界不得自在今唯擧財貪一
J10_0487A08: 釋利養者凡心常起無間斷故散記一十五丁引智
J10_0487A09: 論第五十八丁云如佛説譬喩如毛繩縛人斷膚
J10_0487A10: 截骨貪利養人斷功德本亦復如是如偈説得
J10_0487A11: 入栴檀林而但取其葉既入七寶山而更取水
J10_0487A12: 精有人入佛法不求涅槃樂反求利供養是輩
J10_0487A13: 爲自欺是故佛弟子欲得甘露味當棄捨雜毒
J10_0487A14: 勤求涅槃樂譬如惡雹雨傷害於五穀若著利供
J10_0487A15: 養破慚愧頭陀今世燒善根後世墮地獄如提
J10_0487A16: 婆達多爲利養自沒以是故言已捨利養名聞已上
J10_0487A17: 由是見之其名利心名雜毒者是爲本據也云云
J10_0487B18: 誡貪心者不可然歟一家大師序分義四十五右云貪欣極
J10_0487B19: 樂又法事讃上卷廿七左云不貪淨土無生解脱障已上豈可嫌貪
J10_0487B20: 耶答於貪有二類謂染汚愛貪及欣淨貪今簡利養妄
J10_0487B21: 愛貪染故次下云欲貪取他人財寳若如愛佛貪淨
J10_0487B22: 則亦所勸也故云貪欣極樂也具如玄記三卷三左序記三卷四十五右糅鈔十二卷九丁同
J10_0487B23: 卅四卷十左已下所ノ述但其貪心雖通五欲約相顯著偏云貪取
J10_0487B24: 他人財寳也●亦名虚假異本ニ亦名ノ二字無之●以之可知之異本ニ唯有
J10_0487B25: 可知之字以之及次之字無之●雜毒者乃至爲毒也異本此十四字無之但就此文亦
J10_0487B26: 有二解一云此十四字似煩重歟所以知者以此
J10_0487B27: 名利心通可名雜毒故智論第五卷十八丁云當棄捨雜毒
J10_0487B28: 等今何偏擧毒而不言雜毒乎知是煩重歟異本ニ無キ者可爲
J10_0487B29: 正ト歟一云今家判雜毒之善者此善即起行稱名等之行
J10_0487B30: 善也其内心虗假故此善非純善之行故名雜毒之善
J10_0487B31: 是雜毒之善也今義亦爾也雖善是毒故唯言爲毒耳
J10_0487B32: 但就此文相分科而言之亦名虗假行已上是相傳之
J10_0487B33: 言也以之可知之已下今師更加自語以結毒名誡門
J10_0487B34: 之婆心轉是深故乎云云眉云二説之間取捨任情●問何

ウィンドウを閉じる