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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0468A01: 發得分齊可知之事彼曰奉見阿彌陀佛親見極樂世
J10_0468A02: 界以此爲三昧發得也尋申云酉師雖有此義未
J10_0468A03: 三昧發得分齊難知候如何仰云冏師是兩三昧發得麁麁
J10_0468A04: 可得意事也先觀佛三昧亦此有思惟正受思惟位心
J10_0468A05: 有想念奉觀彌陀佛或想白毫乃至憶千輻輪
J10_0468A06: 此想練磨薰習者想心自然息心眼即開阿彌陀佛相好
J10_0468A07: 光明分明顯現也故釋曰想心都息縁慮並亡云云是云觀
J10_0468A08: 佛三昧發得也次念佛三昧者或定日時修別時淨
J10_0468A09: 身心住見佛思唱名號之時積功累德見佛思住時
J10_0468A10: 阿彌陀佛相好顯現也是亦想心都息縁慮並亡位了了奉
J10_0468A11: 見彌陀分齊與觀佛三昧發得等也係念觀佛觀佛
J10_0468A12: 相好爲思惟初想住見佛思唱名號爲思惟初
J10_0468A13: 想是兩三昧異也兩三昧共發得位可同也此義觀念門
J10_0468A14: 並明兩三昧行相此下本末此義也能能可見彼此
J10_0468A15: 外機感物應未一准故或無觀佛想心無見佛要期
J10_0468A16: 人只住往生思念佛居者或夢見佛或心眼見佛可
J10_0468A17: 有之是不待時別機也上所明兩三昧分別且兩義付
J10_0468B18: 分異者也云云又設非三昧發得於散心中住往生
J10_0468B19: 想念佛計申居可名念佛三昧云不審有之古德
J10_0468B20: 料簡之縱雖不得三昧發得只係念往生念佛唱
J10_0468B21: 居是散心中等持一分者可名念佛三昧云云此兩三昧ノ分
J10_0468B22: 齊佐介一卷宗要釋之又眉云就兩三昧有十一問答最爲肝要
J10_0468B23: 具如玄記四左九左糅鈔十七廿一右四十一右所述觀念法門二十下同記下卷十
J10_0468B24: 一左所述云云●有二義異本有上有行字●極樂世界異本界下有也字
J10_0468B25: 【四紙】 何易行異本何上有云字●答雖不用觀念等者此釋十七
J10_0468B26: 明念佛易行之旨往生禮讚四左云問曰何故不令作
J10_0468B27: 觀直遣專稱名字者有何意也答曰乃由衆生障
J10_0468B28: 重境細心麁識颺神飛觀難成就也是以大聖悲憐直
J10_0468B29: 勸專稱名字正由稱名易故相續即生已上選擇集上廿四丁引此文
J10_0468B30: 證易行也●亦雖不用持戒等者眉按選擇集第三章上卷廿二右至廿五左
J10_0468B31: 總釋本願意中約勝劣難易二義擧布施持戒乃至
J10_0468B32: 聞智慧高才等諸行爲劣爲難念佛一行爲勝爲易然
J10_0468B33: 今擧持戒一者是恐擧一攝餘之意也若不然者不
J10_0468B34: 可合選擇集之意也問觀念門四左云唯須持戒念佛

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