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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0458A01: 始十六年説大集經云云自十六年至二十三年其
J10_0458A02: 間八年説方等諸經二十四年説大般若經廣説云云
J10_0458A03: 既有如是三義若爾何云説時不定耶答先會第一
J10_0458A04: 難者大集經雖云十六年於餘經未説何以一
J10_0458A05: 文輙定諸經是故玄文第十之末引他義中方等般若諸經
J10_0458A06: 同云三十年説法界性論云三十年ニ説大品等又大空論云三十年説ト大品維摩思益ヲ此外八敎大意及ヒ行滿
J10_0458A07: 天台宗大意ノ中ニ云十二年後般若之前ニ説方等ノ諸經ヲ况如十六觀經説時雖有二
J10_0458A08: 義倶約法華時節但シ在三經ノ説時前後ノ下具如東宗要五卷廿一左已下望西一卷十三等ノ中ニ所ノ述
J10_0458A09: 次會第二難者其信解品文亦是義推釋雖云經二十
J10_0458A10: 年執作家事未曾云方等時前十年故有爲證不定
J10_0458A11: 之過何可以爲定證乎後會第三難者集解及統記
J10_0458A12: 共是無文證唯是義推釋豈認爲定義或カ云證眞正ク定十六年ノ説ト今
J10_0458A13: 師ハ本ト彼ノ門人ノ故ニ可依用彼ノ師ノ説然ニ今至此ノ段所ノ不ル引用者ハ何ソ耶將ニ爲ヤ有ト深意乎請フ更ニ思察セヨ焉且就
J10_0458A14: 方等説時亦有三義不同者具如標指鈔上二四十九右
J10_0458A15: 五十二右所述可見●四般若經等者集解上九丁云梵云般
J10_0458A16: 若此云智慧般若尊重智慧輕淺故存梵音此依經
J10_0458A17: 題以立時也已上標指鈔上二卅三丁云般若尊重等者是依
J10_0458B18: 大論第七十曰不可稱者稱名智慧般若定實相甚深
J10_0458B19: 極重智慧輕薄是故不能稱又般若多智慧少故不能
J10_0458B20: 稱無量事者量名智慧凡夫智慧二乘智慧菩薩智慧
J10_0458B21: 無能量般若得邊者名無量云云妙玄第八曰釋論
J10_0458B22: 云般若尊重智慧輕薄何得用輕翻重已上釋籤曰般若
J10_0458B23: 尊重智慧輕薄者譯梵爲漢音浮淺已上據此等文原
J10_0458B24: 自竺乾般若與智慧輕重有異何於支那始分之
J10_0458B25: 乎然釋籤言漢音浮淺者雖梵音有般若及若那未
J10_0458B26: 底之不同以漢譯之則倶一智慧更無別有尊貴之
J10_0458B27: 語以易般若但以輕代重單曰浮淺也然有抄云般
J10_0458B28: 若梵語多含故尊重也智慧此音單薄故輕淺也又有人云
J10_0458B29: 智慧之名此土元有故世人聞不爲恭敬般若之名以
J10_0458B30: 本無故生尊重心是故云爾私謂無稽之談不足把
J10_0458B31: 已上此云智慧者法界次第一九丁云照了一切法不
J10_0458B32: 可得而能通達一切無碍名爲智慧已上又大論四十三卷五十六丁
J10_0458B33: 具ニ如標指鈔上二卷卅二右引●註三十年所説者般若説時亦有三義
J10_0458B34: 證眞玄私記第十四十丁曰一云二十九年之間説般若故

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