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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0447A01: 鎭西名目問答奮迅鈔卷第二本書上卷
J10_0447A02: 三縁山南溪法性窟沙門妙瑞訂補
J10_0447A03:
J10_0447A04: 第三解文者謂此書者唯有正宗分無序及流通序正流通
J10_0447A05: 三段ノ具不具ト者且ク依光記一卷五云汎ク明諸論正宗ハ定ヲ有リ序分ト流通トハ有無不定也或ハ有序分而無流通如毘婆沙論或ハ有
J10_0447A06: 流通而無序分如二十唯識或ハ二分倶ニ有如此ノ論ニ説或ハ二分倶無如發智論隨作論者ニ意各異故文惠暉上本十九同之
J10_0447A07: 其正宗中一部三卷通計前後凡有九十四番問答其所詮
J10_0447A08: 者一宗要義所謂難易二道聖淨二門正雜二行助正二
J10_0447A09: 業三心四修五念三種行儀等法門微微細細釋之以令
J10_0447A10: 知鸞綽導三師敎相要義於中以導師釋義爲宗
J10_0447A11: 之正意者吉水鎭西之相傳也然則一宗解行要義皆悉
J10_0447A12: 含容此書之中冀初學之徒常留心此書日不勞心
J10_0447A13: 力自達宗義乎良今師慈恩豈不廣大乎問初自發
J10_0447A14: 端文直施問答者亦有例證乎答云有之謂感師群
J10_0447A15: 疑論一部七卷中有一百二十三番問答此外相宗百法
J10_0447A16: 問答鈔及惠心三界義惠亮佛土義私記等是其例證也
J10_0447A17: 【初紙】 問何名一代耶等者謂此二問答決如來一代
J10_0447B18: 於中初一略分一代以爲總別次一重釋總別二
J10_0447B19: 意其初中言一代者四敎集解上四左云一代者若三十
J10_0447B20: 年爲一代其義猶局今則取代更之説即釋迦如來
J10_0447B21: 之一代已上輔行一之一四右云代者雖義立三十年今
J10_0447B22: 取代更爲異世義已上韻會曰去隊代待戴切説文更也廣
J10_0447B23: 韻年代也增韻世也去霽世始制切説文三十年爲一世从
J10_0447B24: 卅而曳長之亦取其聲又一代爲一世又父子相代
J10_0447B25: 爲一世平庚更居行切改也代也●釋迦如來在世等者統
J10_0447B26: 紀三初丁曰一代者通指八相別在五時已上與今總別
J10_0447B27: 亦有同異別義ハ爲同總義ハ爲異●第二問答中其問意可知●答
J10_0447B28: 中釋迦如來如來二字異本作佛●從誕生已來等者謂此義意者如
J10_0447B29: 來王宮出胎乃至入滅此中出家降魔成道法輪涅槃總合云一代也於
J10_0447B30: 中言誕生者華嚴音義云誕唐亶反珠叢曰誕育也賈
J10_0447B31: 注國語曰育生也已上文選廿五卅七詵注曰誕生也已上是則出
J10_0447B32: 胎義也頌義六七丁云言出胎者菩薩能滿十月已後正
J10_0447B33: 念不失從右脇生不墮於地現行七步自發言曰
J10_0447B34: 吾當於世爲無上尊已上今經文也眉云天上天下唯我獨尊ノ文ハ本ト出長阿含經ニ一卷九丁又瑞應

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