浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0437A01: | 第二釋撰號者此中亦有二初言沙門者玄記一五丁 |
| J10_0437A02: | 引釋氏要覽上卷六丁云肇師維摩經註二三丁云出家之都名也梵 |
| J10_0437A03: | 云妙迦懣曩唐云勤息謂此人勤修善品息諸惡 |
| J10_0437A04: | 故又秦譯云勤行謂勤修善品行趣涅槃也云云四 |
| J10_0437A05: | 種沙門具ニ如玄記ニ所釋或問於四種沙門之中今當何沙門 |
| J10_0437A06: | 乎答於四種中當示道亦云説道命道亦云活道亦云受道二種謂 |
| J10_0437A07: | 示道者舍利子説法示人故今師亦爾説念佛法示 |
| J10_0437A08: | 人令得往生益故又命道者阿難以戒定慧爲命 |
| J10_0437A09: | 故今師亦爾以念佛法爲命故是以臨命終時自述懷 |
| J10_0437A10: | 云决答下卷四十二右昔奉値法然上人御房自信阿彌陀本願 |
| J10_0437A11: | 已來日日欣求時時行法四十箇年之間于今無懈怠 |
| J10_0437A12: | 昔漢朝天台大師四十八願莊嚴淨土華池寳閣易往無人 |
| J10_0437A13: | 火車相現能改悔者尚得往生此文統記六卷廿四丁及廿三卷三右意况吾天台戒定 |
| J10_0437A14: | 慧薰修唱遂往生素懷御了今本朝辨阿况吾念佛薰 |
| J10_0437A15: | 修信唱也何况勸多人令生淨土豈非大師釋尊 |
| J10_0437A16: | 本意乎又非彌陀如來之願意耶云云當知自行念佛 |
| J10_0437A17: | 薰修當命道也又勸人令生淨土當示道也又授 |
| J10_0437B18: | 手印序文云專自行之時以口稱數遍而爲正行 |
| J10_0437B19: | 當命道沙門意勸化他之日以稱名多念而敎淨業當示道沙門ノ意 |
| J10_0437B20: | 問如示道命道者皆是佛在世弟子而聖人位也何可 |
| J10_0437B21: | 今凡位與此名乎恐可凡聖雜亂云何答設雖凡位 |
| J10_0437B22: | 隨順佛敎如説修行何可不得此名乎故導師釋 |
| J10_0437B23: | 云散善義又深信者仰願一切行者等一心唯信佛語不 |
| J10_0437B24: | 顧身命決定依行佛遣捨者即捨佛遣行者即行 |
| J10_0437B25: | 佛遣去處即去是名隨順佛敎隨順佛意是名 |
| J10_0437B26: | 隨順佛願是名眞佛弟子已上今師既言文見入諸 |
| J10_0437B27: | 佛敎意義言極惡罪人往生樣也是レ乃チ要阿ノ夢中淸水華臺房來云善導 |
| J10_0437B28: | 寺ノ上人ノ示ニ云此言也出決答上四左此文知是見入三佛本意故是云眞佛 |
| J10_0437B29: | 弟子也然則言示道沙門亦言命道沙門所不誣 |
| J10_0437B30: | 也例如瑜伽論言佛及弟子已見諦理無倒分別諸 |
| J10_0437B31: | 法體相名論藏慈恩師會云此論中且論弟子見諦 |
| J10_0437B32: | 者説擧其勝者顯離諸失有所證故若實而論 |
| J10_0437B33: | 通取未見諦者造亦是彼攝也已上瑜伽八十一十二丁慈恩 |
| J10_0437B34: | 義林章二廿三丁又探要記一初丁倶引此二文云云又就沙 |