浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0422A01: | 用餘敎相深意雖可有下意不可顯露故設 |
| J10_0422A02: | 假義也 |
| J10_0422A03: | 念佛三昧發得分齋可知之事 |
| J10_0422A04: | 彼曰奉見阿彌陀佛親見極樂世界以此爲三昧 |
| J10_0422A05: | 發得也矣尋申云雖有此義未三昧發得分齋難知 |
| J10_0422A06: | 候如何仰云是兩三昧發得麁麁可得意事也先觀佛三 |
| J10_0422A07: | 昧亦此有思惟正受思惟位心有想念奉觀彌陀 |
| J10_0422A08: | 佛或想白毫乃至憶千輻輪此想練磨薰習者想心 |
| J10_0422A09: | 自然息心眼即開阿彌陁佛相好光明分明顯現也故釋 |
| J10_0422A10: | 曰想心都息縁慮并亡云云是云觀佛三昧發得也次念 |
| J10_0422A11: | 佛三昧者或定日時修別時淨身心住見佛思 |
| J10_0422A12: | 唱名號之時積功累德見佛思住時阿彌陀佛相好 |
| J10_0422A13: | 顯現也是亦想心都息縁慮并亡位了了奉見彌陁分 |
| J10_0422A14: | 齋與觀佛三昧發得等也係念觀佛觀佛相好爲思 |
| J10_0422A15: | 惟初想住見佛思唱名號爲思惟初想是兩三昧 |
| J10_0422A16: | 異也兩三昧共發得位可同也此義觀念門并明兩三昧 |
| J10_0422A17: | 行相此下本末此義也能能可見彼此外機感物應 |
| J10_0422B18: | 未一准故或無觀佛想心無見佛要期人只住往 |
| J10_0422B19: | 生思念佛居者或夢見佛或心眼見佛可有之是不 |
| J10_0422B20: | 待時別機也上所明兩三昧分別且兩義付分異者也 |
| J10_0422B21: | 云云又設非三昧發得於散心中住往生想念佛計 |
| J10_0422B22: | 申居可名念佛三昧云不審在之古德料簡之 |
| J10_0422B23: | 縱雖不得三昧發得只係念往生念佛唱居是散 |
| J10_0422B24: | 心中等持一分者可名念佛三昧云云此兩三昧ノ分齊佐介一卷宗要釋之 |
| J10_0422B25: | 助正二業分別事 |
| J10_0422B26: | 彼曰以觀極樂依正二報爲助業以阿字觀月輪眞 |
| J10_0422B27: | 如觀等何不爲助業耶云云尋申云此中阿字觀月輪 |
| J10_0422B28: | 觀眞如觀三種體相如何可得意候耶仰云阿字觀者 |
| J10_0422B29: | 付種子觀阿字阿字是萬法出生源也仍眞言宗意 |
| J10_0422B30: | 於阿字立四十二義萬法從阿字出生談之故我 |
| J10_0422B31: | 身體相身心併是阿字出生體也觀之是阿字觀也次月 |
| J10_0422B32: | 輪觀者又同宗有五相成身觀最初名虗圓白淨月輪 |
| J10_0422B33: | 觀也意付彼宗有無相甚深觀有有相淺近觀彼 |
| J10_0422B34: | 爲不堪無相甚深觀之機兼存有相淺近之觀經 |