浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0415A01: | 我放白毫遠照東方此光現時來生我國果至 |
| J10_0415A02: | 亡日三道光白毫照於房内已上人師釋如此能能可 |
| J10_0415A03: | 見之問出經文出人師釋文其文甚多伹何文爲 |
| J10_0415A04: | 最要事更以難知願出其最要文令見末代之人 |
| J10_0415A05: | 息疑心欲令決定往生行業其文何耶答其文雖 |
| J10_0415A06: | 多略以出最要雙卷經云雖一世勤苦須臾之間後生 |
| J10_0415A07: | 無量壽佛國快樂無極已上禮讚序云上在一形似如少 |
| J10_0415A08: | 苦前念命終後念即生彼國長時永劫常受無爲法 |
| J10_0415A09: | 樂乃至成佛不逕生死豈非快哉已上般舟三昧經云 |
| J10_0415A10: | 即問持何法得生此國阿彌陀佛報言欲來生 |
| J10_0415A11: | 我國者當念我名莫有休息即得來生已上瑞應 |
| J10_0415A12: | 傳云伐樹連下斧還家莫辭苦行者此文置胸可留肝問若 |
| J10_0415A13: | 爾無有休息無辭苦勤修念佛行畢命爲期只 |
| J10_0415A14: | 是難行道更非易行道此義如何答難行道易行道義 |
| J10_0415A15: | 以數多之義前已辨之但會今難者依多生曠劫之 |
| J10_0415A16: | 行得阿鞞跋致是名難行道也依一世之修行往 |
| J10_0415A17: | 生淨土得阿鞞跋致是名易行道也其證據依十住 |
| J10_0415B18: | 毘婆沙論其文釋如曇鸞道綽釋云云問若信上件文 |
| J10_0415B19: | 證者改一念之義可用數遍之義歟如何答依佛 |
| J10_0415B20: | 經用先達之釋申三萬六萬等數遍之人全不可 |
| J10_0415B21: | 有悞若背佛經違祖師之釋立今案之新義違 |
| J10_0415B22: | 先例背傍例以無行望往生以懈怠志出離 |
| J10_0415B23: | 以造罪執淨業以邪義計正義之人是人幾許誤 |
| J10_0415B24: | 乎譬如須彌山大悞也如斯等之人是名念佛增上慢 |
| J10_0415B25: | 人所以者何以一念偏執故不申數遍而又執我 |
| J10_0415B26: | 身是最上品之行者知此一念義行一念之人讚嘆 |
| J10_0415B27: | 決定往生之行者如斯之人是未得謂得未證謂證之人 |
| J10_0415B28: | 也故云念佛增上慢之人亦此人可名大乘誹謗之 |
| J10_0415B29: | 人其故念佛是大乘法門也然誹謗數遍之人此人修 |
| J10_0415B30: | 難行道人全云非修往生業之人依之或破三萬 |
| J10_0415B31: | 六萬之人成無行無善之人或破勇猛精進之人成 |
| J10_0415B32: | 懶墮懈怠之人爰以此人可名破大乘人亦可名 |
| J10_0415B33: | 謗大乘人但不知數遍之義不知一念之義之 |
| J10_0415B34: | 輩於自心能能可案之可量之修三萬六萬其身 |