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J1570 西宗要本末口伝鈔 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0333A01: 具也問此經橫三心益アリヤ答橫機アリテ何心一
J10_0333A02: 心聞處三心具也●阿彌陀經一心事此橫三心也是三病
J10_0333A03: 無機對一心不亂説玉ヘハ三心自具足是深機也問此經
J10_0333A04: 無竪機耶答本觀經所聞機竪三心發得一心云也
J10_0333A05: 事三心聞彌安心立長スヘキ也問一心説取付三心中
J10_0333A06: 何心耶答欲生我國心也此心立時前二心總立也設無
J10_0333A07: 虚假疑心無欲生心者何思極樂耶
J10_0333A08: 同算末書下
J10_0333A09: 闕字私云二義各會等者凡此末書如上云佐介上人從
J10_0333A10: 鎭西上人令口傳相承之處後以自筆整束書置
J10_0333A11: 之給了不闕字之處是也
J10_0333A12: 異本云
J10_0333A13: 然闕字之處其後又白旗挍合之時自本整束裏書之
J10_0333A14: 外被載佐介當坐御料簡同以御口筆令書入
J10_0333A15: 之故以闕字恐慮之是非口傳私義故云私
J10_0333A16: 也又此裏書道付有白旗從佐介上人以御口筆書
J10_0333A17: 之給時御口筆之外微言語事白旗道付書之又細
J10_0333B18: 字御口筆之内也爾則此裏書或闕字道付等有之前
J10_0333B19: 後准之可得意也又重仰云然故此闕字處有無異
J10_0333B20: 本可有立義證據時宜斟酌云云
J10_0333B21: 第十三觀經定善機算末書下
J10_0333B22: 先達所立雖難改者問震旦和朝師資相違謂和尚韋
J10_0333B23: 提得忍諸師高判破多是十信中忍云非解行已上忍
J10_0333B24: 簡上人大原談義韋提現身初地證得無生云元照等釋
J10_0333B25: 引依之鎭西同上人佐介越同和尚何師資相承
J10_0333B26: 違耶答各有道理先和尚意既垢凡女質所修定隨淺近
J10_0333B27: 相也所得無生何高位因果相順スヘキカ故若所得位
J10_0333B28: 高修甚深ナルヘシ爾非淨土所被機本此敎意下根
J10_0333B29: 淺機攝義乘修因淺所得下位道理上人御意此敎垢障
J10_0333B30: 凡夫報土得生乘他力過分事也依之韋提雖女
J10_0333B31: 質依他力佛力現身高位無生證得尤此敎不思議
J10_0333B32: 規模也他師不知此等義只自力眼高位判也故和尚
J10_0333B33: 所破成也問若爾師資相違如何可會耶答上人高位無
J10_0333B34: 生實不違和尚御意謂多是十信中忍云故少分可

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