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J1560 西宗要聴書冠註 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0312A01: 玅玄三之一五七止觀三之二十八等●難易二道 撰擇本
J10_0312A02: 決疑一六十直牒三二二決答上二九等先哲云所立差別者
J10_0312A03: 當流意聖道門爲難行淨土門爲易行但西山及隆
J10_0312A04: 寬愚禿等意以念佛爲易行以定散雜行爲難
J10_0312A05: 行請得此意可解諸文云云
J10_0312A06: 【二十九丁】 ●當世學者 指西山及隆寬等●爲顯
J10_0312A07: 其謬 具破彼謬名目問答中初號已下詳也●論明易
J10_0312A08: 行 第五易行品二號云如是諸世尊今現在十方若
J10_0312A09: 人疾欲至不退轉地應以恭敬心執持稱名號
J10_0312A10: 七號云阿彌陀等佛及諸大菩薩稱名一心念亦得不
J10_0312A11: 退轉已上●答觀經 徹選擇上全同●寬通十方
J10_0312A12: 易行品所謂東方善德等十方佛也●論上品 第四七號
J10_0312A13: 十六阿惟越致品云云具如決疑一四九引●念佛鏡
J10_0312A14: 道鏡善道共集一卷五十八紙十號明自力他力門中云餘
J10_0312A15: 門修道猶如陸地步行念佛修道猶如水路乘船
J10_0312A16: 云云●要集 下末云易行道者即是念佛乃至於諸行
J10_0312A17: 中念佛行易修證上位知是最勝行已上●論阿惟越
J10_0312B18: 致相品 第四七號已下
J10_0312B19: 【三十丁】 ●別時門下玄義二七云正報難期依報易
J10_0312B20: 求所以一願之心未入云云●安樂集 上卷三八廣説
J10_0312B21: 乃至言難行道者謂在五濁之世於無佛時求阿
J10_0312B22: 毘跋致爲難乃至言易行道者謂以信佛因縁願
J10_0312B23: 生淨土起心立德修諸行業佛願力故即得往
J10_0312B24: 云云既言修諸行業明知指念佛及諸行名易
J10_0312B25: 行道乎末學何迷之名目問答中十六併見●念佛鏡等
J10_0312B26: 東宗三十四云―――自他二力亦約聖道淨土二門
J10_0312B27: 在文分明云云安樂記下問穢土難行名自力淨土
J10_0312B28: 往生名他力然今何故就淨土門論二力乎答隨
J10_0312B29: 義轉用也已上●有淨土學者 準次下云今云乃至
J10_0312B30: 立諸行往生故西山家人也舊刻淨土二字作聖
J10_0312B31: 道寫誤●彼人答云 古按第三回向心回萬行願
J10_0312B32: 淨土心故若人具第三心後還見定散諸善皆是
J10_0312B33: 莫非淨土行然未入第三心時只是此土入聖修
J10_0312B34: 行非往生行云意歟此則萬行倶不知往生行故

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