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J1560 西宗要聴書冠註 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0307A01: 【十七丁】 ●有人問 用意問答十八亦同●不淨也 舊
J10_0307A02: 刻作不定音誤●黷 彙―杜谷切音讀垢也濁也●
J10_0307A03: 威儀 左傳十九云有威可畏謂之―有儀而可象
J10_0307A04: 謂之―●早參 語云君命召不俟駕行矣●被相
J10_0307A05: 傳 決答上二九擧之云云往見●止觀 二之一至二
J10_0307A06: 之二明四種三昧一常坐二常行三半行半坐四非
J10_0307A07: 行非坐者上一向用行坐此既異上爲成四句故
J10_0307A08: 名非行非坐實通行坐及一切事而南岳師呼爲
J10_0307A09: 隨自意意起即修三昧云云用意問答七號云止觀中
J10_0307A10: 立隨自意三昧亦名非行非坐是行住坐臥可行
J10_0307A11: 意也已上
J10_0307A12: 【十八丁】 ●不取念數 觀念門十號云數珠亦不須捉
J10_0307A13: 但知合掌云云●立一念者 彼所引般舟經中―●
J10_0307A14: 始散心等 觀念門二十云若得定心三昧及口稱三昧
J10_0307A15: 者心眼即開見彼淨土一切莊嚴説無竆盡云云
J10_0307A16: 止觀 二之一玄記四引全文 或問引此文者
J10_0307A17: 何所用答糅十七二九釋云稱名除障三昧現前助證云云
J10_0307B18: 準之稱名有滅罪益故滅見佛障成定心時見
J10_0307B19: 佛之證也彼文雖無見佛義佛力除障止觀即成
J10_0307B20: 知有除障得定義也●兩樣難中 尋常念佛爲勝
J10_0307B21: 別時念佛爲勝是云兩樣本鈔四可見●疏四卷
J10_0307B22: 釋 行住坐臥乃至順彼佛願故已上●觀念門 次上引文
J10_0307B23: 及護念下引彌陀經般舟經明七日別時文也●現
J10_0307B24: 身見佛 觀念門十八五增上縁中第三見佛三昧增上縁
J10_0307B25: 【十九丁】 ●法事讚 下十五云七日七夜心無間長時起
J10_0307B26: 行倍皆然已上記下十六云倍皆然者不限七日通九十
J10_0307B27: 日等也又可有上機盡形具此儀則之者如彼
J10_0307B28: 西仙上人等也見翼贊四十三又上七日者是別行也此外亦
J10_0307B29: 有長時行儀時多云倍皆得往生故云皆然已上
J10_0307B30: 今則後義意也決疑五三六唯載後一義云長時起行倍
J10_0307B31: 皆然者是因七日行勸長時起行謂盡形行念念倍
J10_0307B32: 增更無退屈已上●又先師云 決答下三九銘心下二一
J10_0307B33: 授決鈔下二六云三行儀之外常想只今最後此云用
J10_0307B34: 心行儀是見佛用心也臨終必可有見佛故云云

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