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J1540 西宗要 弁長 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0169A01: 文有之上卷中極樂依正二報明下卷中往生極樂修行
J10_0169A02: 相説而往生極樂修行相説其有衆生生彼國者皆悉住
J10_0169A03: 於正定之聚難云經現文娑婆正定行修云非極樂
J10_0169A04: 世界正定聚也云文ニテコソアレ答文前後見此經文
J10_0169A05: 只勸正定聚極樂世界正定聚十方諸佛讚嘆給
J10_0169A06: 故見經現文先正定本願讚次其正定土往生者三輩
J10_0169A07: 其中上輩者捨家棄欲而作沙門○修諸功德修諸功德
J10_0169A08: 中定定善可入其故以觀經見修諸功德中一切往生
J10_0169A09: 行入十三定善豈不入乎サレハ修諸功德内定散可通
J10_0169A10: 也此上輩文定善勸也捨家棄欲而作沙門僧初持戒功
J10_0169A11: 德也付持戒有二男女持戒五戒十善云僧持戒有
J10_0169A12: 二一小乘戒聲聞得持二大乘戒菩薩得持也今
J10_0169A13: 非小乘戒非在家戒是大乘戒也上根者智慧可有
J10_0169A14: 捨家棄欲方便也何無入定乎故修諸功德云中定攝也
J10_0169A15: 第十六 阿彌陀經念佛往生機事
J10_0169A16: 問阿彌陀經意爲何機説阿彌陀經可云乎答念佛
J10_0169A17: 散善機縁往生爲説之難云唯明散善念佛不明定
J10_0169B18: 善云者極樂世界是大乘善根境也若爾大乘者衆善萬
J10_0169B19: 行以大乘何明念佛一行乎就中七日念佛者定善念
J10_0169B20: 佛念佛手本是定善念佛也何只云散善乎若依之
J10_0169B21: 爾云者今阿彌陀經文觀念文言無觀念文字スエヌヲ以
J10_0169B22: 知無定善云事答極樂世界者是易行往生土也故易行
J10_0169B23: 念佛是散善不過就中阿彌陀經意一日七日易行中易
J10_0169B24: 行也不簡散善故但最下根人散善中最少善以往生
J10_0169B25: 况大根上智人定善修觀法修強不可簡最下根機散
J10_0169B26: 善修其時節云ヘハ一日七日是過易行ナシ其文理如
J10_0169B27: 此得意無失難云見經文一心不亂是定善念佛
J10_0169B28: 覺散善念佛不覺乎答一心之言定散亙本自定善云者
J10_0169B29: 心一境凝以定善云今一心之言散心中餘雜行止一向
J10_0169B30: 念佛以一心云也是以釋專復專云一行一脈一心云
J10_0169B31: 也隨縁雜善誡一心也散心止定心ナレト云一心非尋
J10_0169B32: 云阿彌陁經七日稱名念佛末代凡夫難知其故七日念
J10_0169B33: 佛定散通也眞實定善散善佛意難知何乎七日念
J10_0169B34: 佛定心有別時念佛釋故又散心有又七日七夜心無

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