浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0121A01: | 基和尚百二十年間佛道修行處也和尚讓智證云登山 |
| J10_0121A02: | 時若日暮時必可住此處云云故我等可住三井寺 |
| J10_0121A03: | 云云先師上人物語也●又可怖等者觀佛經説也問何故 |
| J10_0121A04: | 然阿上人於門弟中常好論講給背此誡歟如何答 |
| J10_0121A05: | 於論議有得失今誡失彼取得明義爲得也失者 |
| J10_0121A06: | 我執偏執論議也先師上人物語云辨阿上人責學問 |
| J10_0121A07: | 爲事者云汝是無道心無出離者云云仍世下末世敎 |
| J10_0121A08: | 學倦故多分不及學文適有三五人雖係心於學 |
| J10_0121A09: | 文恐上人責又不致學文故善導寺雖故上人舊 |
| J10_0121A10: | 跡皆悉不辨東西愚者也念佛且依宿因且隨善 |
| J10_0121A11: | 縁不必依愚癡勵念佛故寺中常時有念佛不申 |
| J10_0121A12: | 愚癡者也故予所存可誡我慢偏執又可勸敎行相 |
| J10_0121A13: | 並地體本然念佛者不可及左右次人依敎可飡 |
| J10_0121A14: | 受念佛設雖無念佛意信敎文爭無其益乎天台 |
| J10_0121A15: | 有病導師譬可合之云云病導師者譬三藏菩薩因時 |
| J10_0121A16: | 未斷令人斷惑出離也譬如船師自有病不渡船口 |
| J10_0121A17: | 説渡河相人聞之渡河是能化德也石河入道對先 |
| J10_0121B18: | 師門弟云入道設雖惡死又各師範雖惡死於義 |
| J10_0121B19: | 道不可生疑義道相傳雖是殊勝臨終惡死可依 |
| J10_0121B20: | 心僻行倦此言要也若無然阿上人傳弘爭知出離 |
| J10_0121B21: | 津念佛之勤怠弟子機相辨敎門偏先師恩德也我等 |
| J10_0121B22: | 元無道心若不蒙敎訓心寄何既依師傳弘誡 |
| J10_0121B23: | 我懈倦則敎助行也云云●然依先師等者上所記擧誡 |
| J10_0121B24: | 之錄之也●猶猶能能等者凡佛法有智行二門聖道 |
| J10_0121B25: | 必智行兼備淨土亦智行兼備亦是最勝也但有智者偏 |
| J10_0121B26: | 智爲本行次或論談爲事又設一文不通依淨土門 |
| J10_0121B27: | 時但信稱名爲足故先段明雖有智惠爲不智 |
| J10_0121B28: | 身偏可勵稱名云事今文稱名有勇雖不趣義 |
| J10_0121B29: | 道往生出離無其不足也故若智若不智同勸但信稱 |
| J10_0121B30: | 名也●或人云等者安心門起行門者往生淨土依佛 |
| J10_0121B31: | 力不依凡夫行力故設雖修念佛念佛無功思偏 |
| J10_0121B32: | 憑佛力則可往生是名安心門得此敎訓者行業 |
| J10_0121B33: | 本倦故彌念佛懈怠也起行門者設雖信佛力自念佛 |
| J10_0121B34: | 業行爲先不可往生●或人云等者義門大略如前 |