ウィンドウを閉じる

J1530 授手印決答受決鈔 良心 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0119A01: 若爾者何云三心用心乎答三心見佛非是異法爲
J10_0119A02: 見佛發三心故期見佛安心是急常時安心是緩也
J10_0119A03: 問云歸命等三想何用心可備用心通三想不局
J10_0119A04: 見佛又下以歸命等屬三心故用心大體此三心也
J10_0119A05: 此心期平生見佛期臨終見佛等也●又此三種行儀
J10_0119A06: 等者此口傳也先師上人常云三行儀外常想只今是最
J10_0119A07: 後此爲用心行儀即合長樂寺義於恒願一切臨終
J10_0119A08: 時切切成臨終思云此云見佛用心臨終往生必可
J10_0119A09: 有見佛故作臨終思作見佛思是一事也●願行
J10_0119A10: 具足釋者十願十行釋也●三心上用者虚假不信人何
J10_0119A11: 作引接往生思乎是三心上作此思故云用●問此
J10_0119A12: 三想中等者問次下問中有三尋第二有此尋答不
J10_0119A13: 决之別疑決意如何答上答又此三下答第二尋可
J10_0119A14: 住見佛想者引接想也次上論用心緩急時三種行
J10_0119A15: 儀悉用引接見佛想此上三種行儀外有見佛用心故
J10_0119A16: 通漫引接爲前答第二尋意也若爾者今同如何答隨機可有
J10_0119A17: 三想故就別機明可用心●所以歸命等者結上也
J10_0119B18: 大意者無違害所以引接前往生後也●問三心者等者
J10_0119B19: 問意可見於中●若修行等者若字四修局非心法故
J10_0119B20: 爲取四修用心云若也指若修行等疑云如上疑
J10_0119B21: 也●如上疑者次上又五念等文四修等疑云上疑云云
J10_0119B22: 言三種行儀威儀作法而通三業何云南無阿彌陀佛
J10_0119B23: 乎答意者意口非云體一故云非作者意心行體別
J10_0119B24: 也故云如難但下述作者意一行三昧爲本有三心
J10_0119B25: 等故三心等非別立法云也●一合文者決定得往生
J10_0119B26: 問時別釋安心起行等即一合文也又諸文畢結云若
J10_0119B27: 能如上等此可爲一合文也云云●先廿六日爲肥後
J10_0119B28: 國等者説圓頓戒不説戒也●券契者世間父祖文書
J10_0119B29: 云立券子子孫孫可持所領例之阿彌陀經爲文
J10_0119B30: 書來來衆生可持往生益也●勢觀上人音信事可
J10_0119B31: 有御傳者年序久廢亡不辨其理但在阿爲明上
J10_0119B32: 人長時臨終行儀然以聖護房物語記其相又記自
J10_0119B33: 所承畢更云勢觀等尚是可辨阿臨終相歟若爾者
J10_0119B34: 勢觀房欲知辨阿臨終善導寺爲其音信音信定可

ウィンドウを閉じる