浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0093A01: | 出目錄狀時彼上人落涙言一念發心浮冥途造營形現 |
J10_0093A02: | 此塔婆可被思立候云内取出十貫文錢彼奉加進 |
J10_0093A03: | 入上人不慮外驚此上人勸三ケ年間遂造營志畢 |
J10_0093A04: | 登京都造本尊其間謁源空聞彼敎訓時捨下 |
J10_0093A05: | 向心源空示云世間雖不定爭不安置本尊早下 |
J10_0093A06: | 國安置本尊畢可被上洛仍辨阿佛用下國安置 |
J10_0093A07: | 本尊於塔婆并供養了次日上洛云云●念佛言廣通八宗 |
J10_0093A08: | 九宗者念佛者佛説也故宗宗人各用念佛義也宗宗各 |
J10_0093A09: | 別念佛義相難知但大途者念言或約口或約意佛字 |
J10_0093A10: | 約三身故或約理或就事事中變化等也●此三重被 |
J10_0093A11: | 立替者止觀念佛者理行方便也先念後稱先稱後念也方 |
J10_0093A12: | 便者常行時魔障爲拂之念佛乞威神也次往生要 |
J10_0093A13: | 集念佛者正修念佛五念門念佛也五念中觀察口稱並 |
J10_0093A14: | 爲念佛論要不異義區也後和尚念佛者十念云十 |
J10_0093A15: | 聲以口稱名念佛爲正業觀色相名觀佛爲 |
J10_0093A16: | 助兩三昧義得以可知云云●眞觀房者上人常隨給仕 |
J10_0093A17: | 人也●乘願房者然師上人御弟子也●又然阿問乘願等 |
J10_0093B18: | 者問遇鎭西上人後事歟如何答爾也云云 |
J10_0093B19: | 本文夫以九品等序事 |
J10_0093B20: | 問序大意并起盡文意如何答此授手印偏明念佛行相 |
J10_0093B21: | 故今此序述念佛意但此手印縁起爲糺空上人沒後 |
J10_0093B22: | 謬解云云文中大分四初標念佛往生要行二所以弟子 |
J10_0093B23: | 下明自相傳三雖然上人下標世別見四爰貧道下 |
J10_0093B24: | 述記授手印意初中三初標因果相對意次念佛 |
J10_0093B25: | 者下明念佛體後是則下明念佛利益初意者以稱 |
J10_0093B26: | 名因對極樂果也九品八池是果稱名數遍是因也九 |
J10_0093B27: | 品八池是數對無別詮表●稱名數徧者此兼呵世邪 |
J10_0093B28: | 義意有之世間義或立弘願往生義失念佛行或 |
J10_0093B29: | 立一念義廢數遍此意兼標也往生業行多之然口 |
J10_0093B30: | 稱念佛是本願故獨讚念佛云先基對之餘行當 |
J10_0093B31: | 爲後末要集念佛爲本選擇念佛爲先即此意也宿棲 |
J10_0093B32: | 且付九品八池爲言無別義也尋云對餘行後末 |
J10_0093B33: | 念佛爲先基者對餘九方淨土以西方九品八池 |
J10_0093B34: | 爲宿棲意可有之耶答學者強相對義分不遮歟雖 |