浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0074A01: | 生行人判之也故多實故往生多者是人多實者故遂 |
J10_0074A02: | 捨少虚心成誠心具足機可往生之相釋之也已上慈觀 |
J10_0074A03: | 上來二義皆述自情是相傳外也不及是非云云 |
J10_0074A04: | 今私云初師義言只於三心具上可有半實半虚 |
J10_0074A05: | 等句云云若是三心具者何亦發半虚少虚等心 |
J10_0074A06: | 耶而又彼師云於刹那等起發半虚少虚等心此心 |
J10_0074A07: | 不制伏即退因等起三心不往生也云云是亦不 |
J10_0074A08: | 爾一向誠心者亦可有若暫時發不實心此心亦 |
J10_0074A09: | 若不制伏亦退因等起誠心不往生之者若爾 |
J10_0074A10: | 者二類何別耶此義雖自問答答義未成一向誠心 |
J10_0074A11: | 者雖決定不可退凡夫之行人故希有退人則 |
J10_0074A12: | 與半虚多虚等半分多分可退之人全以一同也云 |
J10_0074A13: | 何分二句耶云云後師義言未入誠心具足位 |
J10_0074A14: | 人也此等付加行意樂虚實相對言一向眞實等不 |
J10_0074A15: | 論歷縁對境虚假今決答判此等疑相乎云云 |
J10_0074A16: | 此等義付因等起立之付刹那等起不論之是 |
J10_0074A17: | 且雖符合文義屬不具三心是尤不可也既云 |
J10_0074B18: | 半實多實等何云不具耶又云半虚少虚等何云 |
J10_0074B19: | 心具耶知是非相傳云云凡付此等義門即可有 |
J10_0074B20: | 其三重一三心具足二三心未具三三心不具於中心 |
J10_0074B21: | 具必生不具不生未具未定既是非全具亦非全不 |
J10_0074B22: | 具何有心具心不具異義又云多實故往生多者平 |
J10_0074B23: | 生者故捨少虚心成誠心具足之人相也云云此 |
J10_0074B24: | 義殊違相傳今決答云多實故往生多少虚故不往生 |
J10_0074B25: | 少人命不定也若住少虚心之時命終不可往生 |
J10_0074B26: | 也云云領解鈔云實心多故臨命終時具至誠心即得 |
J10_0074B27: | 往生非謂具虚方生淨土矣此乃雖不改本 |
J10_0074B28: | 半虚少虚於臨終時當半實多實而往生也若平 |
J10_0074B29: | 生若臨終改本虚實者只是始終句也何多少句乎 |
J10_0074B30: | 云云 |
J10_0074B31: | 因問大阿彌陀經暫信暫不信機爲深心具足者將如何 |
J10_0074B32: | 答師仰云半具半不具者也故非一向深信具足者然 |
J10_0074B33: | 經説生付暫信時命終者且説生也云云有人云是 |
J10_0074B34: | 信具足機也但暫不信者信具足上暫退也約始終可 |