浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0053A01: | 其時佛願力成勝縁感報深玅也可見合今家并懷 |
| J10_0053A02: | 感釋也問文云眞實深信心中廻向已上意如何答前二 |
| J10_0053A03: | 心具足之上可具廻向心釋也心若不實心若有疑 |
| J10_0053A04: | 廻向既弱發願焉具問文云此心深信由若金剛已上 |
| J10_0053A05: | 意如何答言此心者指第三心言深信者是第二心 |
| J10_0053A06: | 也問深心相既解上文已竟何重釋之徒費言論答 |
| J10_0053A07: | 先師云三心互資成往生益事是大要重擧無咎有云 |
| J10_0053A08: | 上聞機法信相雖起決定之信心正入第三心實 |
| J10_0053A09: | 作得生想之時今一度猶起疑爲生爲不生爲除 |
| J10_0053A10: | 此疑作此釋也竹谷ノ義也問廻顧落道文意如何答若聞羣 |
| J10_0053A11: | 賊喚聲欲歸東岸故云廻顧從白道可落故云 |
| J10_0053A12: | 落道也問今問答與上深心問答有何差別答先任 |
| J10_0053A13: | 文段大旨可知問答差別也所以言就人立信者罪 |
| J10_0053A14: | 惡凡夫信往生機言廻向心者以諸善根廻向往 |
| J10_0053A15: | 生也故知上問答即難凡夫難生而答衆生易往也 |
| J10_0053A16: | 故文云一切造罪凡夫等今問答即責一生修福叵入 |
| J10_0053A17: | 而決他力要行速生也故文云云何一生修福念佛等 |
| J10_0053B18: | 此乃上約人機今約行因彌陀別願攝受衆生上ノ問答ノ意 |
| J10_0053B19: | 頓〓一乘一世盍成下ノ問答ノ意問水火二河在南北時與常 |
| J10_0053B20: | 燒濕白道時合法意如何答願心與貪瞋各有現 |
| J10_0053B21: | 起成就二河在南北中閒白道顯現者譬貪嗔成就 |
| J10_0053B22: | 不現起願心現起願往生時也波浪火㷔交過白 |
| J10_0053B23: | 道者譬願心成就不現起貪瞋現起縁違順境時 |
| J10_0053B24: | 也若無此白道譬者凡夫出離疑猶以可殘所以願往 |
| J10_0053B25: | 生之心弱思現世之心強此人尚可生之道理譬顯 |
| J10_0053B26: | 二河白道深悟大師御意指當我等機分一分往 |
| J10_0053B27: | 生無疑本文分明也可見合此義也常濕常燒之言 |
| J10_0053B28: | 表任運恒起之邊無底無邊之言表五部九品之義謂 |
| J10_0053B29: | 貪瞋之境廣通四諦修道五部是云南北無邊畔下 |
| J10_0053B30: | 下乃至上上起煩惱輕重不同也是云深無底也凡夫九 |
| J10_0053B31: | 品煩惱一不斷非直起下下品惑上上品惑亦起非 |
| J10_0053B32: | 直迷四諦理事相萬境亦迷欲金之人亦貪銀迷 |
| J10_0053B33: | 理之人亦迷事如此日夜相續云常濕常燒也但 |
| J10_0053B34: | 思後世之心爲本意故貪瞋中閒有正首願往生 |