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J1500 決答授手印疑問鈔 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0031A01: 禮讃行通三品也其故者禮讚中只擧禮法不釋禮
J10_0031A02: 威儀智度論中釋於一切禮可有三品禮儀也其
J10_0031A03: 理分明也
J10_0031A04: 一口稱正行事
J10_0031A05: 心志往生念口稱南無阿彌陀佛等事
J10_0031A06: 問上下四箇行皆以心志往生於其願往生一種心品
J10_0031A07: 當三業各別起行可修之然何今至口稱一行始
J10_0031A08: 二業分別云心志往生念口可稱名號耶答此無
J10_0031A09: 別風情候口稱一行是正定業而要行故殊至此文
J10_0031A10: 置此言計也又心志往生極樂念者安心也口稱南
J10_0031A11: 無阿彌陀佛者起行也
J10_0031A12: 一心專念彌陀名號乃至順彼佛願故事
J10_0031A13: 問一心者對不一心之言專念者待不專念之言不問
J10_0031A14: 時節久近者對有問時節久近之言念念不捨者者待
J10_0031A15: 念念有捨者之言正定業者待不正定業之言順彼佛
J10_0031A16: 願故者待不順彼佛願故之言歟若爾何者不一心有
J10_0031A17: 問時節久近乃至不順彼佛願故等者可得意候覽又凡夫
J10_0031B18: 之上不許二心並起若爾如我等十惡盛者念念
J10_0031B19: 不捨相續分齊如何可得意候覽答先師被仰候故上
J10_0031B20: 人多年御學問偏爲菩提也於本山學天台時所詮
J10_0031B21: 以一心三觀爲出要之旨大師御本意分明之間付
J10_0031B22: 此欲行之處法雖甚深吾機難及仍至南都遍
J10_0031B23: 學華嚴三論法相等之宗之處入門雖異皆云寂靜湛
J10_0031B24: 然之一理係心可顯此玅理也吾機難及只同天
J10_0031B25: 台其後渡失津歎滿胸自然獨披聖敎欲得我出
J10_0031B26: 離生死之法即歸黑谷入報恩藏披一切經已五
J10_0031B27: 遍也猶不得出離要道悲歎難休但有善導勸化書
J10_0031B28: 籍以外約下機而判往生機依之爲明其意別
J10_0031B29: 披三遍前後補接竊見八遍第八遍時至一心專念彌陀
J10_0031B30: 名號等釋廓然覺善導元意如予下機得度ヲハ昔
J10_0031B31: 法藏菩薩兼定置カセ御ケルモノヲト覺ヘテ不覺落
J10_0031B32: 涙生年四十三時入一向專修行初唱六萬遍也故上
J10_0031B33: 人被仰也抑此文意者一心者三心也阿彌陀經一心觀
J10_0031B34: 經三心皆以本願至心信樂欲生我國意也不具三心者不

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