浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J09_0694A01: | 諸佛も一代佛敎五千餘卷も皆阿彌陀なれは萬億恒沙 |
J09_0694A02: | の功德此の三字の中におさまれる也十八通上十四丁意○依報あ |
J09_0694A03: | り正報ありとは極樂の寳樹寳樓等の心なきは依報也 |
J09_0694A04: | 又觀音勢至等の心有るは正報なり○外用の功德とは |
J09_0694A05: | 光明神通等也○極樂界にいつれの法門かもれたると |
J09_0694A06: | は楞伽經云十方諸刹土衆生菩薩中所有法報佛化身及 |
J09_0694A07: | 變化皆從無量壽極樂界中出七卷の經は第六卷十卷經は第九卷十八通下廿九丁○阿 |
J09_0694A08: | 字本不生の義とは阿字門は一切諸法本不生なる故に |
J09_0694A09: | 謂く阿字は是れ一切音聲諸敎の本なり凡そ最初開口 |
J09_0694A10: | の音には皆有阿字若し離阿聲一切の言説無し故 |
J09_0694A11: | に爲衆聲母又三界一切の言語は皆依名成す名は |
J09_0694A12: | 依字著はる故に阿字を衆字の母とす爾れは能く一 |
J09_0694A13: | 切諸法の義の中に遍して本不生不可得なるを般若の |
J09_0694A14: | 智體とする也一切の諸法は因縁より生して自性無し |
J09_0694A15: | 自性無きか故に本とより不生なりと説く也大日經 |
J09_0694A16: | 疏第四云一切法無不從衆縁生從縁生者悉皆有 |
J09_0694A17: | 始有本今觀能生之縁亦復從衆因縁生展轉從 |
J09_0694B18: | 縁誰爲其本如是觀察時即知本不生際是萬法之 |
J09_0694B19: | 本猶如聞一切言語時即是聞阿聲如是見一切 |
J09_0694B20: | 法生時即見不生際若見本不生際者是如實知 |
J09_0694B21: | 自心如實知自心即是一切智智也故毘盧遮那唯 |
J09_0694B22: | 以此一字爲眞言也以下の釋略之具には拾因記下之五丁同直談十二之七丁を見よ二敎 |
J09_0694B23: | 論曰萬化本於無生而生生者無生三才肇於無始 |
J09_0694B24: | 而始始者無始然則無生無始物之性也拾因直談三之十六丁引之華嚴 |
J09_0694B25: | 經云唱阿字時入般若波羅蜜同疏云阿者入無生 |
J09_0694B26: | 義也無生之理統該萬法菩薩得此無生達諸行空 |
J09_0694B27: | 斷一切障十因直談三之十六丁引○四十二字とは大品經第六阿囉波 |
J09_0694B28: | 遮那等の四十二字を説く此四十二字の功德圓融無碍 |
J09_0694B29: | 一字各攝諸字功德此の四十二字は一切の根本也其 |
J09_0694B30: | の中に阿字亦根本也大日經開題曰一切字門以初阿 |
J09_0694B31: | 字爲本體故拾因首書上六丁同直談三之十丁十六丁○功德甚深の名號と |
J09_0694B32: | は永觀云彌陀名號中即彼如來從初發心乃至佛果所 |
J09_0694B33: | 有一切萬行萬德皆悉具足無有缺滅非唯彌陀一切 |
J09_0694B34: | 功德亦復攝十方諸佛功德以一切如來不離阿 |