浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J09_0460A01: | 如金口説矣師答曰往生正業稱名爲要釋文分明 |
| J09_0460A02: | 不簡有智無智亦復顯然何必用學業爲不如一 |
| J09_0460A03: | 向念佛疾得往生淨土値遇聖衆聽受法門也又 |
| J09_0460A04: | 彼國莊嚴晝夜説甚深法自然開發勝解證無生忍 |
| J09_0460A05: | 但若未知念佛往生之義學而知之粗知則足矣設 |
| J09_0460A06: | 得廣學凡智無幾莫徒好智解廢稱名之光陰 |
| J09_0460A07: | 也 |
| J09_0460A08: | 又一時師語曰弘通淨土之師世世多之皆勸菩提 |
| J09_0460A09: | 心且以觀察爲正唯善導一師許不發菩提心亦 |
| J09_0460A10: | 得往生又判觀察以爲稱名助業當世之人若不 |
| J09_0460A11: | 依善導意則恐難得往生也曇鸞道綽懷感等雖 |
| J09_0460A12: | 皆爲相承人師而至其義則未必一凖當能辨別 |
| J09_0460A13: | 之若不辨此旨於往生難易冥然有惑也 |
| J09_0460A14: | 又一時予問曰人多勸持齋此義如何師答曰凡出家人 |
| J09_0460A15: | 作法皆當如是然至末代色力已衰飡食亦减以此 |
| J09_0460A16: | 弱報一食長齋恐心馳食境念佛不精矣菩提心經 |
| J09_0460A17: | 云食不妨菩提心能妨菩提各忖己分行之可也 |
| J09_0460B18: | 又一時予問曰於往生行業已得決定焉但一期行履 |
| J09_0460B19: | 云何當保護耶師答曰凡僧尼之法有大小戒律然 |
| J09_0460B20: | 末法人根實難堪矣源空禁之誰人隨之只須要念 |
| J09_0460B21: | 佛相續往生行業念佛爲正應守此旨而已 |
| J09_0460B22: | 又一時師語曰受敎與發心此不必同時以發心 |
| J09_0460B23: | 有觸縁而發起也往歳有一住山僧逢予問曰我已 |
| J09_0460B24: | 久學淨土法門粗得大旨而未得發信心以 |
| J09_0460B25: | 何方便成立信心予諭曰宐乞冥助於三寳焉彼僧 |
| J09_0460B26: | 自其慇懃祈請久之一日詣東大寺會遇大殿上 |
| J09_0460B27: | 棟之日見之須臾信心忽發以謂自非良工嘉謀巨 |
| J09_0460B28: | 材由何飛騰梁上凡工尚爾矧又如來善巧不思議力 |
| J09_0460B29: | 我有願生志佛有引接誓往生淨土決定不違矣一 |
| J09_0460B30: | 得此理無復疑念彼僧復來語余其事後經三年 |
| J09_0460B31: | 遂得往生靈瑞尤多云觸縁起信如此須常係念 |
| J09_0460B32: | 乞〓助於三寳耳 |
| J09_0460B33: | 或人問曰眞言所修阿彌陀供養法此亦可爲往生正 |
| J09_0460B34: | 行耶師答曰不然佛體雖一隨敎其意不同眞言 |