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J1390 拾遺漢語灯録 了恵輯緑 画像

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巻_頁段行 本文
J09_0456A01: 悉與焉進士入道阿性共行在座云
J09_0456A02: 師又曰予曾往謁藏俊僧都談法相宗法門俊歎曰公
J09_0456A03: 也非直也人雖値西天論主亦不可過焉智慧深
J09_0456A04: 遠非吾輩所及也自今而後永獻供物自其毎歳厚
J09_0456A05: 贈惠賜凡遇諸宗高德皆所稱嘆又本朝渡到聖敎及
J09_0456A06: 俗間史傳等無不歷眼然思出離道身心不安因
J09_0456A07: 閲惠心往生要集彼序云往生極樂之敎行濁世末代之
J09_0456A08: 目足道俗貴賤誰不歸者但顯密敎法其文非一事理業
J09_0456A09: 因其行惟多利智精進之人未難如予頑魯之者豈
J09_0456A10: 敢矣是故依念佛一門聊集經論要文披之修
J09_0456A11: 之易覺易行云云凡序者略述一部大旨今就序文
J09_0456A12: 料之此集專依念佛其事顯然已而入文尋義建立
J09_0456A13: 十門於中厭離穢土欣求淨土極樂證據三門非是念
J09_0456A14: 佛行體故暫措之其餘五門正就念佛立之第九諸
J09_0456A15: 行往生從行者樂欲而且明之是以更無慇懃勸進
J09_0456A16: 其第十門助道人法亦非行體因今就念佛五門料
J09_0456A17: 簡其義第四正修念佛此爲念佛行體即是所助第
J09_0456B18: 五是助念佛方法即是能助故知惠心之意念佛爲本也
J09_0456B19: 其第六門別時念佛此爲於長時勤行不能勇進
J09_0456B20: 者勸之與上念佛全非別體也其第七門念佛利益
J09_0456B21: 此爲於上所明念佛令生信樂考利益文備之
J09_0456B22: 其第八門念佛證據此爲於上念佛令斷疑念引
J09_0456B23: 諸經論證之然則此集本意唯在念佛亦顯然也但
J09_0456B24: 就正修念佛又有種種念佛爲初心觀行不堪深
J09_0456B25: 奧者敎色想觀於中又有別相總相雜略極略觀
J09_0456B26: 又有稱名觀然慇懃勸進唯在稱名也又雖以五念
J09_0456B27: 門名正修念佛作願迴向非是行體禮拜讚嘆不
J09_0456B28: 如觀察於觀察中獨於稱名丁寧勸之其爲本
J09_0456B29: 意亦顯然也但於百即百生義趣讓道綽善導釋不
J09_0456B30: 委述之要集之旨葢如此也予故往生要集以爲先導
J09_0456B31: 入淨土門而窺此宗奧旨取善導和尚釋再讀以爲
J09_0456B32: 往生不容易矣三讀乃知亂想凡夫依稱名行決定
J09_0456B33: 可得往生也但於自身出離已得決定又欲普
J09_0456B34: 爲衆生弘通斯道然時機難計心懷猶豫一夜

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