浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J09_0356A01: | 根迴向淨土其義如疏又此三心者總而言之通諸 |
| J09_0356A02: | 行法別而言之在往生行今且以通屬別行者當 |
| J09_0356A03: | 留心勿敢忽諸矣問曰華嚴天台眞言禪門三論法相 |
| J09_0356A04: | 諸師各造淨土章疏何不依彼等師唯用善導一 |
| J09_0356A05: | 師乎答曰彼等諸師雖造淨土章疏而不以淨土 |
| J09_0356A06: | 爲宗唯以聖道而爲其宗是故不依彼等諸師也 |
| J09_0356A07: | 善導偏以淨土爲宗而不以聖道爲宗故偏依 |
| J09_0356A08: | 善導一師也問曰淨土祖師其數是多謂弘法寺迦才慈 |
| J09_0356A09: | 愍三藏等是也何不依彼等諸師唯用善導一師哉 |
| J09_0356A10: | 答曰此等諸師雖宗淨土未發三昧善導是三昧發 |
| J09_0356A11: | 得之人於道既有其證故專依用之問曰若依三 |
| J09_0356A12: | 昧發得者懷感亦是三昧發得之人何不用之答曰善 |
| J09_0356A13: | 導是師也懷感是弟子也故依師而不依弟子也況 |
| J09_0356A14: | 師資之釋差異甚多故不用之問曰若依師而不依弟 |
| J09_0356A15: | 子者道綽是善導之師也抑又淨土之祖師也何不用 |
| J09_0356A16: | 之答曰道綽雖師未發三昧故自不知往生得 |
| J09_0356A17: | 否乃問善導曰道綽念佛得往生否善導令辨一 |
| J09_0356B18: | 莖蓮華置之佛前而言曰行道七日花不萎悴即 |
| J09_0356B19: | 得往生由之七日行道果然花不萎黄道綽歎其深 |
| J09_0356B20: | 詣因請入定觀當得生否善導即入定須叟報 |
| J09_0356B21: | 曰師當懺三罪方可往生一者師甞安佛尊像在 |
| J09_0356B22: | 檐牖下自處深房二者驅使策役出家人三者營 |
| J09_0356B23: | 造屋宇損傷蟲命師宜於十方佛前懺第一罪 |
| J09_0356B24: | 於四方僧前懺第二罪於一切衆生前懺第三罪 |
| J09_0356B25: | 道綽靜思往咎言皆不虚於是洗心悔謝訖而見善 |
| J09_0356B26: | 導即曰師罪滅矣後當有白光照燭是師往生之相 |
| J09_0356B27: | 也已上新修往生傳爰知善導和尚行發三昧德堪師位解行 |
| J09_0356B28: | 非凡正是曉矣況又時人諺曰佛法東行已來未有禪 |
| J09_0356B29: | 師盛德矣絶倫之譽不可得而稱者歟加之條 |
| J09_0356B30: | 錄觀經文義之時頗感靈瑞屢預聖化既蒙聖加 |
| J09_0356B31: | 造經科文是以擧世稱證定疏貴之如佛經法即 |
| J09_0356B32: | 彼疏第四卷末曰敬白一切有縁知識等余既是生死凡 |
| J09_0356B33: | 夫智慧淺短然佛敎幽微不敢輙生異解遂即標心 |
| J09_0356B34: | 結願請求靈驗方可造心南無歸命盡虚空遍法 |