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J1380 漢語灯録 了恵輯緑 画像

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巻_頁段行 本文
J09_0354A01: 隱而義則分明所以知者此經既説定散諸善與
J09_0354A02: 念佛行而於其中獨標取念佛喩芬陀利華是則
J09_0354A03: 相待定散諸善以顯念佛功能超絶所謂人中好人
J09_0354A04: 者是待惡而所美也人中妙好人者是待麤惡而所
J09_0354A05: 稱也人中上上人者是待下下而所讃也人中希有
J09_0354A06: 人者是待常有而所歎也人中最勝人者是待最劣
J09_0354A07: 而所褒也問曰既以念佛名上上者何故不説上
J09_0354A08: 上品中至下下品而説之乎答曰豈前不云念佛之
J09_0354A09: 行廣亘九品是故往生要集曰隨其勝劣應分九
J09_0354A10: 品然而至下下品説之者葢有由也謂下品下生是
J09_0354A11: 逆罪人而能除滅逆罪餘行之所不堪唯有念佛
J09_0354A12: 之力堪能滅之是即爲極惡最下人而説極善最
J09_0354A13: 上法例如彼無明淵源之病非中道府藏之藥則
J09_0354A14: 不能治而彼五逆重病淵源非此念佛府藏靈藥何
J09_0354A15: 能得治故弘法二敎論引六波羅蜜經云第三法
J09_0354A16: 寳者所謂過去無量諸佛所説正法及我今所説所謂八
J09_0354A17: 萬四千諸妙法蘊乃至調伏純熟有縁衆生而令阿難
J09_0354B18: 陀等諸大弟子一聞於耳皆悉憶持攝爲五分一
J09_0354B19: 素咀纜二毗奈耶三阿毗達磨四般若波羅蜜多五陀羅尼
J09_0354B20: 門此五種藏敎化有情隨所應度而爲説之若彼
J09_0354B21: 有情樂處山林常居閒寂修靜慮者而爲彼説
J09_0354B22: 素咀纜藏若彼有情樂習威儀護持正法一味和
J09_0354B23: 合令得久住而爲彼説毗奈耶藏若彼有情樂
J09_0354B24: 説正法分別性相循環研覈究竟甚深而爲彼
J09_0354B25: 説阿毗達磨藏若彼有情樂習大乘眞實智慧離
J09_0354B26: 於我法執著分別而爲彼説般若波羅蜜多藏若彼有
J09_0354B27: 情乃至造諸惡業四重八重五無間罪謗方等經一闡
J09_0354B28: 提等種種重罪使得消滅速疾解脱頓悟涅槃而
J09_0354B29: 爲彼説諸陀羅尼藏此五法藏譬如乳酪生蘇熟蘇及
J09_0354B30: 妙醍醐契經如乳調伏如酪對法敎者如彼生蘇大
J09_0354B31: 乘般若猶如熟蘇總持門者譬如醍醐醍醐之味乳酪
J09_0354B32: 蘇中微妙第一能除諸病令諸有情身心安樂總持
J09_0354B33: 門者契經等中最爲第一能除重罪令諸衆生解脱
J09_0354B34: 生死速證涅槃安樂法身已上所謂五無間罪者是五逆

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